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东北一枝花
-张哈哈
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译文
山谷入口处的春色将残，连黄莺的啼鸣都变得稀落了，辛夷花早已凋谢，只有杏花在风中纷纷扬扬地飘飞。
山窗下的那丛清幽的翠竹，惹人怜爱；它未改苍劲葱茏，等待着我的归来。
注释
故山：因诗人久居蓝田谷口，心中一直将此地视为故乡，故称“故山”。
草堂：茅草盖的堂屋。
春残：一作“残春”。
黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。
辛夷：又名紫玉兰、望春花，为木兰科木兰属植物。
怜：喜爱。
清阴：形容苍劲葱茏的样子。
溪上：一作“谷口”。
参考资料：完善
《暮春归故山草堂》是一首七言绝句。此诗记述了诗人在暮春时节返回故山草堂的所见所感，抒发了暮春大好时光即将逝去所引起的愁绪。前二句写景，诗中有画；后二句抒情，意在言外。全诗体格新奇，理致清瞻，其风格质朴自然，意境清幽深沉。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
此诗开篇即紧扣主题。“谷口”一词，巧妙点明了诗题中“故山草堂”的方位所在；“春残”二字，则精准对应了题目中的“暮春”时节；接下来的诗句，皆为诗人“归”家之后的所见所感，其构思精巧、逻辑严谨。谷口之地，环境清幽秀丽，诗人曾有诗赞曰：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）当春意降临谷口，更是别有一番景致。然而，此次诗人归来，却恰逢“春残”之际，眼前只见黄鸟渐稀、辛夷花谢、杏花飘零。木兰花开得早于杏花，
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
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