作者: 洪应明编
老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君 子万兢兢焉。
【译文】 年纪大时,体弱多病,都是年轻时不注意爱护身体所招来的病根儿;一个人事业失意以后还会有罪孽缠身,那都是得志时埋下的祸根儿。因此一个 有高深修养的人,即使生活在幸福环境处在事业巅峰,尤其要兢兢业业,戒 骄慎言,为今后打下好基础。
【注解】 待盈履满:盈是丰富,履是福禄,持盈履满是指已达最好程度的美满的物质生活。 兢兢:小心谨慎。
【评语】 人总喜欢回忆过去,而很少实实在地预测未来。人的一生变化无常,“得
意无忘失意日,上台勿忘下台时,”所以一个人在春风得意时要多做好事多 积阴德,免得失势以后留下罪孽官司缠身。世事变幻难测,所以,一个人不 论出身多么高贵,地位多么荣耀,尤其在官场上,所谓多行善事正是为今后 着想;就像是人的体格,青壮时不注意保养锻炼,老来多病又能怪谁呢?而 一个有修养有道德的人,在顺境、在有势时,总是小心翼翼,居安思危,决 不会像市井之徒那样抱今朝有酒今朝醉的活人态度。
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。(思国之理 一作:思国之治;塞源而欲流长者也 一作:塞源而欲流长也)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!(凡百 一作:凡昔;胡越 一作:吴越)
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(想谗邪 一作:惧谗邪;弘兹 一作:宏兹;在君 一作:君臣)