鲁仲连义不帝秦

　　秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
　　此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事？百万之众折于外，今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事？”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之！”平原君曰：“胜请为绍介而见之于先生。”平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介而见之于先生。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
　　鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦[43]无从容[44]而死者，皆非也。今众人不知，则为一身[45]。彼秦者，弃礼义而上[46]首功[47]之国也，权使其士[48]，虏使其民[49]；彼[50]则[51]肆然[52]而为帝，过而遂正于天下[53]，则连有[54]赴[55]东海而死矣，吾不忍为之民[56]也！所为[57]见将军者，欲以[58]助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐楚则固[59]助之矣。”辛垣衍曰：“燕，则吾请以从[60]矣；若乃[61]梁，则吾梁人也，先生恶[62]能使[63]梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王[64]尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫[65]朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王[66]崩，诸侯皆吊[67]，齐后往。周怒，赴[68]于齐曰：‘天崩地坼[69]，天子下席[70]，东藩[71]之臣田婴齐后至，则斮[72]之！’威王勃然[73]怒曰：‘叱嗟[74]！而母[75]，婢也！’卒[76]为[77]天下笑。故生[78]则朝周，死则叱之，诚不能忍其求也[79]。彼天子固然[80]，其无足怪[81]。”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆[82]乎[83]？十人而从[84]一人者，宁[85]力不胜、智不若耶？畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦[86]，若[87]仆耶？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然则[88]吾将使秦王烹醢[89]梁王！”辛垣衍怏然[90]不悦，曰：“嘻[91]！亦太甚[92]矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲连曰：“固也[93]！待吾言之[94]：昔者鬼侯、鄂侯、文王[95]，纣之三公也。鬼侯有子[96]而好[97]，故入[98]之于纣。纣以为恶[99]，醢鬼侯。鄂侯争之急[100]，辨[101]之疾，故脯[102]鄂侯。文王闻之，喟然[103]而叹，故拘之于牖里之库[104]百日，而欲令之死。——曷为[105]与人俱称帝王，卒就[106]脯醢之地也？”齐闵王[107]将之[108]鲁，夷维子[109]执策[110]而从，谓鲁人曰：“子将何以[111]待吾君？”鲁人曰：“吾以十太牢待[112]子之君。”夷维子曰：“子安取礼[114]而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩[115]，诸侯辟舍[116]，纳筦键[117]，摄衽[118]抱几[119]，视膳[120]于堂下；天子已食，退而听朝[121]也。”鲁人投其钥[122]，不果[123]纳[124]，不得入于鲁。将之薛，假涂[125]于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤[126]曰：“天子吊，主人必将倍[127]殡柩[128]，设北面于南方[129]，然后天子南面吊也。”邹之群臣曰：“必若此，吾将伏剑[130]而死。”故不敢入于邹。邹鲁之臣，生则不得事养[131]，死则不得饭含[132]，然且[133]欲行天子之礼于邹鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交[134]有称王之名。睹其一战而胜，欲从而帝之[135]，是使三晋之大臣，不如邹鲁之仆妾也。且秦无已[136]而帝[137]，则且[138]变易[139]诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖[140]而予其所谓贤，夺其所憎而与其所爱；彼又将使其子女[142]谗妾[143]为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然[144]而已[145]乎？而将军又何以[146]得故宠[147]乎？于是辛垣衍起，再拜[148]谢[149]曰：“始以先生为庸人[150]，吾乃今日而知先生为天下之士[151]也！吾请去，不敢复言帝秦！”秦将闻之，为却军[152]五十里。适会[153]魏公子无忌[154]夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引[155]而去。于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三[156]，终不肯受。平原君乃置酒[157]，酒酣[158]，起，前[159]，以千金为鲁仲连寿[160]。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患[161]、释难、解纷乱而无所取也；即[162]有所取者，是商贾[163]之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

注释
　　①邯郸：赵国都城，今河北邯郸市。晋鄙：魏国大将。荡阴：地名，今河南汤阴。
　　②客将军：原籍不在某国而任该国将军。间入：潜入。
　　③因：通过。平原君：赵国公子赵胜，封平原君，时为赵相。
　　④前与齐闵王争强为帝：前288年，齐闵王(也写作齐湣王，名地)称东帝。于是 秦昭王（名稷）称西帝
　　⑤今齐闵王益弱：秦围邯郸时，齐闵王死去已二十多年。 王力先生说，此句疑有误意思是，今之齐比湣王时益弱
　　⑥秦昭王：秦国国君。曾多次打败敌国，奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
　　⑦胜：平原君赵胜自称名。
　　⑧百万之众折于外：前260年，秦将白起在长平大破赵兵，坑赵降兵40余万人。折，挫败。
　　⑨内：指深入国境。
　　①曷：什么。
　　②鲍焦：春秋时隐士，因对现实不满，抱树而死。无从容：心胸不开阔。
　　③上：同“尚”，崇尚。首功：斩首之功。
　　④过：甚至。正：通“政”，统治。
　　⑤梁：梁国，即魏国。
　　⑥若乃：至于。恶：怎么。
　　⑦齐威王：齐国国君，姓田，名婴齐。
　　⑧赴：同“讣”，报丧。天崩地坼：比喻天子死。坼：裂。下席：新君离开原来的宫室，寝于草席上守丧，以示哀悼。
　　⑨东藩：指齐国。斮(音zhuo2）：斩。
　　⑩叱嗟：怒斥声。而：你的。
　　①宁：难道。
　　②烹：煮杀。醢(音hai3)：剁成肉酱。
　　③子：女儿。好：貌美。
　　④脯：把人杀死做成肉干。
　　⑤牖(you3）里：地名，今河南汤阴北。库：监狱。 也作"羑里"
　　⑥策：马鞭。
　　⑦巡狩：天子出巡。避舍：宫室让给天子。管键：钥匙。衽：衣襟。几：座旁的小桌子。
　　⑧涂：同“途”。邹：战国时小国，今山东邹县。
　　⑨主人必将倍殡柩：古代丧礼，主人在东，灵柩在西，正面对着灵柩。天子来吊，主人就要背着灵柩。倍，同“背”。
　　⑩饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”。
　　○11三晋：晋国原是春秋强国，后被韩、赵、魏三家瓜分，后因称韩、赵、魏为三晋。
　　○12无已：没有人阻止。
　　○13谗妾：嫉贤妒能的妇人。
　　①却：撤退。
　　②适会公子无忌夺晋鄙军：魏公子无忌为救赵国，托魏王爱姬盗得兵符，又假传王命，杀晋鄙夺兵权。
　　③为鲁连寿：祝鲁仲连长寿。

翻译
　　赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军新垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军新垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人新垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见新垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”新垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”新垣衍只好应允了。
　　鲁仲连见到新垣衍却一言不发。新垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”新垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”新垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
　　新垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
　　新垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”新垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”新垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”严鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境镜吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
　　于是，新垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
　　于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。

背景说明
　　赵孝成王六年（前260年），秦于长平大败赵军，秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯震惊。前258年，为了达到称帝的目的，扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，心急如焚，束手无策，形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比，生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害，终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦。而“秦将闻之，为却军五十里。”
　　鲁仲连，又名鲁仲连子，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，鲁仲连义不帝秦，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
　　周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》：“昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。”