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    扬子法言

    扬雄
    两汉
    子部儒家类

    西汉扬雄撰写的语录体哲学著作,成书于其55岁晚年,收录于《扬侍郎集》。扬雄历经成、哀、平三朝未获升迁,因目睹统治思想危机而作此书,旨在纠正诸子言论谬误、重新树立圣人之道。全书共十三篇,含《学行》《吾子》《修身》《重黎》等章节及自序,内容涵盖哲学、政治、伦理等多领域。该书反对谶纬神学与长生迷信,提出“有生者必有死”“屈人者克”等观点,强调修身养性、仁政治国,主张“可则因,否则革”的改良思想,批判天人感应学说。

    扬雄

    扬雄

    扬雄(公元前53~公元18)字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

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