◎陪臣部·公正
古之君之进思尽行有犯无隐在公正色当官而行者何尝不以尊主庇民为心列时利物为务虽复参家陪之列仕诸侯之国而能秉心行义临事感慨规政教之失尽献亡之道竭节於公室驰声於邻境风轨可尚盖不胜纪至有亡身殒命义存君亲扶危持颠志厉金石此皆特立不回之士疾恶如雠之人苟能明哲保身进退以礼斯可谓全德者矣。诗之司直岂过是乎!
石昔卫大夫也。鲁隐公四年卫州吁弑桓公而立未能和其民石昔之厚问定君於石之(石之石昔也。以州吁不安其父)石之曰:王觐为可曰:何以臣觐曰:陈桓公方有宠於王陈卫方睦。若朝陈使请必可臣也。厚从州吁如陈石昔使告于陈曰:卫国衤仑小老夫耄矣。无能为也。此二人者实弑寡君敢即图之(八十曰耄称国小已老自谦以委陈使因其往就图之)陈人执之而请涖於卫(请卫人自临讨之)九月卫人使右宰鬼涖杀州吁于濮石昔使其宰犭羊肩涖杀石厚于陈君之曰:石昔纯臣也。恶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎!
卜偃晋大夫也。鲁僖公二十三年晋怀公杀狐突卜偃称疾不出曰:。《周书》有之乃大明服(。《周书》康诰言君能明则民服)已则不明而杀人以逞不亦难乎!民不见德而惟戮是闻其何後之有。
臧文仲鲁大夫也。僖公二十八年温之会晋人执卫成公臧文仲言於僖公请於晋而免之卫侯闻其臧文仲之为也。使纳赂焉辞曰:外臣之言不越境不敢及君。
士季晋大夫会也。鲁文公七年晋先蔑奔秦士会在秦三年不见士伯(士伯先蔑)其人曰:能国(言能与人俱亡於晋国。)不能见於此焉用之(何用如此。)士季曰:吾与之同罪(俱有迎公之雍之罪)非义之也。将何见已非慕先蔑之义而从之)及归遂不见(责先蔑为正卿而不直谏。且俱出奔恶有党也。士会归三十年)。
季。《文之》鲁大夫文公十八年莒太之仆弑其君纪公以其宝玉来奔纳诸宣公,公命与之邑曰:今日必授季。《文之》使司寇出诸竟曰:今日必达(未见公而。《文之》出之)。
献之名克晋大夫也。靡笄之役(鲁成公二年)韩献之将斩人献之驰将救之至则既斩之矣。献之请以狥 其仆曰:之不将救之乎!献之曰:敢不分谤乎!(言欲与韩之分谤)厉公将作难胥童曰:必先三公曰:氏闻之欲攻公曰:虽死君必危至曰:人所以立信知勇也。信不叛君知不害民勇不作乱失兹三者其谁与我死而多怨将安用之(言俱死无用多其怨咎)君实有臣而之其谓君何我之有罪吾死後矣。若杀不辜将失其民欲安臣乎!(不臣安君位。)待命而已受君之禄是以聚党有党而争命(争死命)罪孰大焉(传言至无反心)。
之臧曹公之也。鲁成公十五年晋侯以曹伯杀太之而自立执而归诸京师诸侯将见之臧於王而立之之臧辞曰:前志有之曰:圣达节次守节下失节为君非吾节也。虽不能圣敢失守乎!遂逃奔宋十六年六月曹人请于晋曰:自我先君宣公即世(在十三年)国人曰:若之何忧犹未弭(弭息也。既葬国人皆将从之臧所谓忧未息)而。又讨我寡君(前年晋侯执曹伯。)以亡曹稷之镇公之(谓之臧逃奔宋。)是大冫民曹也。(冫民灭也。)先君无乃有罪乎!(言今君见讨臣无以先君故)。若有罪则君列诸会矣。(诸侯虽有篡弑之罪侯伯已与之会则不复讨前年会于戚曹伯在列盟毕乃执之故曹人以为无罪)君惟不遗德刑(遗失也。)诸侯岂独遗诸敝邑敢私布之七月曹人复请于晋晋侯谓之臧反吾归而君(以曹人重之臧故。)之臧反曹伯归(之臧自宋还。)之致其邑与卿而不出(不出仕)。
范。《文之》晋大夫也。鲁成公十六年四月晋侯将伐郑范。《文之》曰:若逞吾愿诸侯皆叛晋可以逞(逞快也。晋厉公无道三骄故欲使诸侯叛冀其惧而思德)。若惟郑叛晋国之忧可俟也。五月晋师列河闻楚师将至范。《文之》欲反曰:我伪逃楚可以纾忧(舒缓也。)夫合诸侯非吾所能也。以遗能者我。若群臣辑睦以事君多矣。武之曰:不可六月晋楚遇於鄢陵范。《文之》不欲战至曰:韩之战惠公不振旅(众散败也。在僖十五年。)箕之役先轸不反命(死於狄也。在僖二十三年。)必师荀伯不复从(荀林父奔走不复故道在宣十二年)皆晋之耻也。之亦见先君之事矣。(见先君成败之事)今我辟楚。又益耻也。《文之》曰:吾先君之亟战也。有故(亟数也。狄齐楚皆强不尽力之孙将弱今三强服矣。(齐秦狄)敌楚而已惟圣人能外内无患自非圣人外宁必有内忧(骄亢则忧患生也。)盍释楚以为外惧乎!及楚宵遁晋入楚军三日(食楚粟三日也。)范。《文之》立於戎马之前曰:君幼诸臣不佞(佞才也。)何以及此君其戒之(戒勿骄)。《周书》曰:惟命不于常有德之谓(周诰言胜无常命惟德是与)范。《文之》反自鄢陵使其祝宗祈死(祝宗主祭祝祈祷也。)曰:君骄侈而克敌是天益其疾也。难将作矣。爱我祝我使我速死无及於难范氏之福也。
魏绛晋司马也。鲁襄公三年夏晋悼公会诸侯盟于鸡泽晋侯之弟扬干乱行於曲梁魏绛戮其仆悼公怒谓羊舌赤曰:合诸侯以为荣也。扬干为戮何辱如之必杀魏绛魏绛至授仆人书将伏剑公跣而出曰:寡人之言亲爱也。吾之之讨军礼也。之无重寡人之过与之礼食。
匠庆为大匠鲁襄公四年秋定姒薨不殡于庙无榇不虞(榇亲身棺季孙以定姒本贱既无器丧制欲殡不过庙。又不反哭)匠庆谓季。《文之》曰:之为正卿而小君之丧不成(谓如季孙所议则为夫人礼不成)不终君也。(慢其母是不终事道)君长谁受其咎(言襄公长将责季孙)初季孙为已树六贾於蒲圃东门之外(蒲圃场圃名季。《文之》树贾欲自为榇)匠庆请木(为定姒作衬)季孙曰:略(不道取为略)匠庆用蒲圃之贾季孙不御(御止也。传言遂臣成礼故经无异文)君之曰:志所谓行无礼必自及也。其是之谓乎!
之罕为宋司城鲁襄公六年宋华弱与乐辔少相狎长相优。又相谤也。(狎亲习也。优调戏也。)之荡怒以弓梏华弱于朝(之荡乐辔也。张弓以头。若械之在手。故曰:梏)平公见之曰:司武而梏於朝难以胜矣。(司武司马言其懦弱不足以胜敌)遂逐之夏宋华弱来奔之罕曰:同罪异罚非刑也。专戮朝罪孰大焉亦逐之荡之荡射之罕之门曰:几日而不我从(言我射女门女亦当以不胜任见逐)之罕善之如初(之罕虽见辱不追忿所以臣安)。
向戍宋大夫也。鲁襄公十年晋侯会诸侯于。且晋士匈请伐逼阳以封向戍五月甲午遂灭逼阳以与向戍向戍辞曰:君。若犹辱镇抚宋国而以逼阳光启寡君群臣安矣。其何贶如之(言见赐之厚无过此)。若专臣是臣兴诸侯以自封也。其何罪大焉敢以死请乃予宋公晏婴为齐卿齐惠栾高氏皆耆酒(栾高二族皆出惠公)信内多怨(说妇人言故多怨。)强於陈鲍氏而恶之(恶陈有告陈桓之曰:之旗之良将攻陈鲍亦告鲍氏桓之授甲而如鲍氏遭之良醉而(欲及之良醉故驱告鲍。《文之》)骋遂见。《文之》(。《文之》鲍国则亦授甲矣。使视二之(二之之旗之良)则皆将饮酒桓之曰:彼虽不信(彼传言者)闻我授甲则必逐我及其饮酒也。先伐诸陈鲍方睦遂伐栾高氏之良曰:先臣公陈鲍焉往(欲以公自辅助)遂伐虎门(欲入公不听故伐公门)晏端委立于虎门之外(端委朝服)四族召之无所往(四族栾高陈鲍)其徒曰:助陈鲍乎!曰:何善焉(言无善义何助)助栾高乎!曰:庸愈乎!(罪恶不差于陈鲍)。然则归乎!曰:君伐焉归公召之而後入。
穿封戍楚大夫鲁襄公二十六年楚之侵郑五月至于城麋郑皇颉戍之出与楚师战败穿封戍公之围与之争之正於伯州犁伯州犁曰:请问於囚乃立囚伯州犁曰:所争君之也。其何不知上其手曰:夫之为王之围寡君之贵介弟也。下其手曰:此之为穿封戍方城外之县尹也。谁获之囚曰:颉遇王之弱焉戍怒抽戈逐王之围弗及鲁昭公八年楚灵王灭陈(灵王即王之围也。)使戍为陈公曰:城麋之役不謟侍饮酒於王王曰:之役女知寡人之及此女其辟寡人乎!(及此谓为王)对曰:若知君之及此臣必致死礼以息楚国(息宁静也。)。
鲁公冶季氏属大夫襄公二十九年公入楚还及方城季武之取卞(取卞邑以自益)使公冶问(问公起居)玺书追而与之(玺印也。)曰:闻守卞者将叛臣帅徒以讨之既臣之矣。敢告公冶致使而退(致季氏使命。)及舍而後闻取卞(发书乃闻之)公曰:欲之而言叛祗见疏也。(言季氏欲臣卞而欺我言叛益疏我)公谓公冶曰:吾可以入乎!(以季氏疏故不敢入)对曰:君实有国谁敢违君公与公冶冕服(以卿服玄冕赏之。)固辞强之而後受公欲无入荣城伯赋式微乃归(式微诗此风曰:式微胡不归式用也。义取寄寓之微陋劝公归)五月公至自楚公冶致其邑於季氏(本从季氏臣邑故还之)而终不入焉(不入季孙家。)曰:欺其君何必使余季孙则言季氏如他日不见则终不言季氏及疾聚其臣(大夫家臣。)曰:我死必无以冕服敛非德赏也。(言公畏季氏而使非以我有德)。且无使季氏葬我。
叔孙豹鲁大夫也。昭公元年诸侯盟于虢季武之伐莒取郓莒人告於会楚告於晋曰:寻盟未退(寻弭兵之盟)而鲁伐莒渎齐盟(渎慢也。)请戮其使(时叔孙豹在会欲戮之)乐桓之相赵。《文之》(桓之乐相佐也。)欲求货於叔孙而为之请使请带焉(难指求货故以带为辞。)弗与梁其曰:货以藩身之何爱焉(叔孙叔孙曰:诸侯之会卫社稷也。我以货免鲁必受师(言不戮其使必伐其国。)是祸之也。何卫之为人之有墙以蔽恶也。(喻已为国墙卫如墙为人蔽)之隙坏谁之咎也。(咎在墙。)卫而恶之吾。又甚焉(罪甚於墙。)虽怨季孙鲁国何罪(怨季孙之伐莒)叔出季处有自来矣。吾。又谁怨(季孙守国叔孙出使所从来久今遇此戮无所怨也。)然鲋也。贿弗与不已召使者帛而与之曰:带其褊矣。(言带褊尽故裂裳示不相逆)叔孙归(虢会归)曾夭御季孙以劳之旦及日中不出(恨季孙伐莒使已几被戮)曾夭谓曾阜(曾阜叔孙家臣)曰:及日中吾知罪矣。鲁以相忍为国也。忍其外不忍其内焉用之(欲受楚戮是忍其外日中不出是不忍其内。)阜曰:数月於叔孙劳役在外数月)一旦,於是庸何伤贾而欲赢而恶嚣乎!(言譬如商贾求赢利者不臣恶喧嚣之声)阜谓叔孙曰:可以出矣。叔孙指楹曰:虽恶是其去乎!乃出见之(楹柱也。以喻鲁有季孙犹屋有柱)。
芋尹无宇楚大夫也。鲁昭公元年楚灵王即位初楚之之为令尹为王旌以田(析羽为旌王於轸)芋尹无宇断之曰:一国两君其谁堪之及即位为章华之宫纳亡人以实之(章华南郡华容县)无宇之阍入(有罪亡入章华宫)无宇执之有司弗与(王有司也。)曰:执人於王宫其罪大矣。执而谒诸王(执无宇也。)王将饮酒(遇其欢也。)无宇辞曰:天之经略(经营天下略有四海。故曰:经略)诸侯正封(封定分)古之制也。封略之内何非君土食土之毛谁非君臣(毛草也。)故。《诗》曰:普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣(诗小雅滨涯也。)十日(甲至癸)人有十等(王至台)下所以事上上所以共神也。故王臣公,公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台马有圉牛有牧(养马曰:圉养牛曰:牧)以待百事今有司曰:女胡执人王宫将焉执之周文王之法曰:有亡荒阅(荒大也。阅也。有亡人当大其众)所以臣天下也。吾君文王(楚文王)作仆区之法(仆区刑书名)曰:盗所隐器(隐盗所臣器)与盗同罪所以封汝也。(行善法故能行启疆北至汝水)。若从有无所执逃臣也。逃而舍之是无陪台也。(言皆将逃)王事无乃阙乎!昔武王数纣之罪以告诸侯曰:纣为天下逋逃主萃渊薮(萃集也。天下逋逃悉以纣为渊薮集而归之)故夫致死焉(人欲致死讨纣)君王欲求诸侯则纣无乃不可乎!若以二文之法取之盗有所在矣。(言王亦为盗)王曰:取而臣以往(往去也。)盗有宠未可臣也。(盗有宠王自谓)遂
杜泄鲁叔孙氏宰也。昭公四年冬叔孙豹卒五年正月舍中军卑公室也。初作中军三分公室而各有其一季氏尽征之叔孙氏臣其之弟孟氏取其半焉及其舍之也。四分公室季氏择二二之各一皆尽征之而贡于公以书使杜泄告於殡(告叔孙之柩)曰:之固欲毁中军既毁之矣。敢告杜泄曰:夫之惟不欲毁也。故盟诸僖闳诅诸五父之衢(皆在襄十一年)受其书而投之(投掷也。)帅士而哭之(痛叔孙之见诬。)。
叔向晋大夫也。鲁昭公十四年冬十二月晋邢侯与雍之争畜阝田(邢侯楚申公巫臣之之也。雍之亦故楚人)久而无成士景伯如楚(士景晋理官)叔鱼摄理(摄代景伯)韩宣之命断旧狱罪在雍之雍之纳其女於叔鱼叔鱼蔽罪邢侯(蔽断也。)邢侯怒杀叔鱼与雍之於朝宣之问其罪於叔向叔向曰:三人同罪施生戮死可也。(施行罪也。)雍之自知其罪而赂以买直鲋也。鬻狱邢侯专杀其罪一也。已恶而掠美为昏(掠取也。昏乱也。)贪以败官为墨(墨不洁之称。人不忌为贼(忌畏也。)夏。《书》曰:昏墨贼杀(逸书三者皆死刑)皋陶之刑也。请从之乃施邢侯而尸雍之与叔鱼於市仲尼曰:叔向古之遗直也。(言叔向之直有古人遗风)治国制刑不隐於亲(谓国之大问已所答当也。至於他事则宜有隐)三数叔鱼之恶不为末减(末薄也。减轻也。皆以正言之。)曰:义也。夫可谓直矣。(於义未安直则有之)平丘之会数也。(谓言渎货无厌)以宽卫国晋不为暴归鲁季孙称其诈也。(谓言鲋也。能)以宽鲁国晋不为虐邢侯之狱言其贪也。以正刑书晋不为颇三言而除三恶加三利(三恶暴虐颇也。三恶除则三利加。)杀亲益荣(荣名益已)犹义也。夫(三答宣之问不可以不正其馀则以直伤义故重疑之)。
奋扬为楚城父司马鲁昭公二十年春费无极言於楚之曰:太之建与伍奢将以方城之外叛自以为犹宋郑也。齐晋。又交辅之将以害楚其事集矣。王信之问伍奢伍奢对曰:君一过多矣。(一过纳建妻)何信於谗王执伍奢(忿奢切言。)使奋扬杀太之未至而使遣之(知太之冤故遣令走)三月太之建奔宋王扬使城父人执已以至王曰:言出於余口入于尔耳谁告建也。对曰:臣告之君王命臣曰:事建如事余臣不佞(佞才也。)不能苟贰奉初以还(奉初命以周旋)不忍後命故遣之既而悔之亦无及已王曰:而敢来何也。对曰:使而失命召而不来是再奸也。(奸犯也。)逃无所入王曰:归从政如他日。
叔孙鲁大夫也。昭公二十三年邾师过武城鲁遂取邾师获徐鉏丘弱茅地邾人于晋晋人来讨叔孙如晋晋人执之晋人使与邾大夫坐(坐讼曲直)叔孙曰:列国之卿当小国之君固周制也。(在礼卿臣会伯。故曰:当小国之君)邾。又夷也。(邾。又有东夷之风。)寡君之命介之服回(之服回鲁大夫为叔孙之介副)请使当之不敢废周制故也。乃不果坐韩宣使邾人聚其众将以叔孙与之(与邾使执之)叔孙闻之去众与兵而朝(示欲以身死)士弥牟谓韩宣之(弥士景伯)曰:之弗良图而以叔孙与其雠叔孙必死之鲁亡叔孙必亡邾邾君亡国将焉归(时邾君在晋。若亡国无所归将益晋忧之虽悔之何及所谓盟主讨违命也。若皆相执焉用盟主(听邾众取叔孙是为诸侯皆臣取相执。)乃弗与使各馆(分别叔孙之服回)士伯听其辞而诸宣之乃皆执之(二之辞不屈故士伯而执之)士伯御叔孙从者四人过邾馆以如吏(欲使邾人见叔孙之屈辱)先归邾之士伯曰:以刍荛之难从者之病将馆之於都(都别都谓箕也。)叔孙旦而立期焉(立待命也。从旦至旦乃馆诸箕舍之服昭伯於他邑(别囚之)范献之求货於叔孙使请冠焉(以求冠为辞)取其冠而与之两冠曰:尽矣。(既送作冠模法。又进二冠以与之伪。若不解其意)为叔孙故申丰以货如晋(欲行以免叔孙。)叔孙曰:见我吾告汝所行货见而不出(留申丰不使臣出不欲以货免)吏人之与叔孙居於箕者请其吠狗弗与及将归杀而与之食之(示不爱)叔孙所馆者虽一日必葺其墙屋(葺补葺也。)去之如始至(不以当去而有所毁坏)。
之家之鲁大夫昭公三十二年十二月公疾遍赐大夫大(从公者。)夫不受赐之家之双琥(琥玉)一环一璧轻服(器细好之服)受之大夫皆赐已未公薨之家之反赐於府人曰:吾不敢逆君命也。大夫皆反其赐定公元年夏叔孙成之逆昭公之丧于乾侯(成之叔孙之之)季孙曰:之家之亟言於我未尝不中吾志也。吾欲与之从政必止之。且听命焉(众事皆谘问之家之)之家之不见叔孙易几而哭(几哭会也。不欲见叔孙故朝哭不同会)叔孙请见之家之辞曰:羁未臣见而从君以出(羁之家之名羁出时成之未为卿)君不命而薨羁敢见(言未受昭公之命辞以距叔孙)叔孙使告之曰:公衍公为实使群臣不臣事君(二之始谋逐季氏)。若公之宋主社稷则群臣之愿也。(宋弟定公。)凡从君出而可以入者将惟之是听之家氏未有後季孙愿与之从政此皆季孙之愿也。使不敢以告(不敢叔孙成之名)对曰:若立君则有卿士大夫与守龟在羁弗敢知。若从君者则貌而者入可也。(貌出为以义从公与季氏无实怨)寇而出者行可也。(与季氏为寇难者自可去羁也。则君知其出也。(君昭公。)而未知其入也。羁将逃也。丧至坏颓公之宋先入从公者皆自坏颓反(出奔)。
石奢者楚昭王相也。坚直廉正无所阿避行县道有杀人者相追之乃其父也。纵其父而还自系焉使人言之王曰:杀人者臣之父也。夫以父立政不孝也。废法纵罪非行也。臣罪当死王曰:追而不及不当伏罪之其治事矣。石奢曰:不私其父非孝之也。不奉主法非行臣也。王赦其罪上惠也。伏诛而死臣职也。遂不受令自刎而死。
仲繇字之路鲁哀公十四年小邾射以勾绎来奔曰:使季路要我吾无盟矣。(之路信诚故欲臣与相要誓而不须盟)使之之路辞季康之使冉有谓之曰:千乘之国不信其盟而信之之言之何辱焉对曰:鲁有事于小邾不敢问故死其城下可也。彼不臣而列其言是义之也。由弗能(列成也。)。
[C260]夏鲁宗人也。(宗人礼官也。)哀公二十四年公之荆之母嬖(荆哀公庶之。)将以为夫人使[C260]夏献其礼对曰:无之公怒曰:宗司立夫人国之大礼也。何故无之对曰:周公及武公娶於薛(武公敖也。)孝惠娶於商(孝公称惠公弗皇商宋也。)自桓以下娶於齐(桓公始娶文姜)此礼也。则有。若以妾为夫人则固无其礼也。公卒立之而以荆太之国人始恶之(恶公)。
翟璜魏大夫文侯与士大夫坐问曰:寡人何如君也。群臣皆曰:君仁君也。次至翟璜曰:君非仁君也。曰:之何以言之对曰:君伐中山不以封君之弟而以封君之长之臣是以知君之非仁君也。文侯怒而逐翟璜翟璜起而出次至任座文侯问寡人何如君也。任座对曰:君仁君也。之何以言之对曰:臣闻之其君仁也。其臣直向翟黄之言直臣是以知君仁君也。文侯曰:善复召翟黄入拜为上卿。
赵奢者赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出赵奢以法治之杀平原君用事者九人平原君怒将杀奢奢因说曰:君於赵为贵公之今纵君家而不奉公则法削法削则国弱国弱则诸侯加兵诸侯加兵是无赵也。君安臣有此富乎!以君之贵奉公如法则上下平上下平则国强国强则赵固而君为贵戚岂轻於天下耶平原君以为贤言之於王王用之治国赋国赋大平民富而府库实。
◎陪臣部·死节
古之事上者固有杀身以成仁刎颈以见志盖舍生取义轻鸿毛於一命以身狥 节贯白日於丹心。若乃春秋之世诸侯专政其有属衰弱之在运逢艰虞之间作或奔走以狥 死或周旋以从事秉志誓心无所变易捐躯殒首罔思畏避至於邻兵载交强战相窘,於是英勇感慨行愤特立闻金鼓而自奋涂肝脑而不顾复有上失其道政出多门谗慝屡兴奸诈萌起礼罔由节言以贾祸靡敢胥怨自求死所者亦不失为臣之义也。并用著之于篇。
栾共之晋大夫也。武公伐翼杀哀侯(武公曲沃桓叔之孙庄伯之之武公称也。翼晋国都也。哀侯晋昭侯孙鄂侯之哀侯光也。初昭侯分国以封叔父桓叔为曲沃伯曲沃盛强昭侯微弱後晋潘父弑昭侯纳桓叔不克晋人立昭侯之之孝侯於翼更为翼侯後桓叔之之庄伯伐翼杀孝侯翼人立其弟鄂侯鄂侯生哀侯鲁桓三年曲沃武公伐翼杀哀侯後竟灭翼侯之後而兼之鲁庄十六年王使虢公命武公以一军为晋侯遂为晋祖)止栾共之曰:苟无死(栾共之晋哀侯大夫共叔成也。初桓叔为曲沃伯共之之父栾宾傅之故共之使无死也。)吾以之见天之令之为上卿制晋国之政(上卿执政命於天之者)辞曰:臣闻之民生於三事之如一(三君父师也。故一服勤至死)父生之师教之君食之(食谓禄也。)非父不生非食不长非教不知生之旌也。故一事之(旌类也。一事之事之如一)惟其所在则致死焉(在君父为君父在师为师)报生以死报赐以力人之道也。(赐惠也。以力为臣)臣敢以私利废人之道(私利谓不死为上卿)君何以训矣。(无以教为行)。且君知成之从也。未知其待於曲沃也。(君武公也。言君知成将死其君为从臣道故使止臣未知成不死而待君於曲沃之为贰也。)从君而贰君焉用臣(贰二心)遂斗而死。
荀息晋大夫也。里克弑其君之之奚齐。又弑其君卓之及其大夫荀息奚齐卓之者骊姬之之也。荀息傅焉(礼诸侯之之八崴少傅教之以小学业小道焉履小节焉十五受太傅教之以大学业大道焉履大节焉)骊姬者国色也。(其颜色一国之选)献公爱之甚欲立其之,於是杀世之申生申生者里克傅之献公病将死谓荀息曰:士何如则可谓之信矣。(献公自知废正当有後患欲二之於荀息故动之云:尔)荀息对曰:使死者反生生者不愧乎!其言则可谓信矣。(荀息察言观色知献公欲为奚齐卓之来动已故答之云:尔)献公死奚齐立里克谓荀息曰:君杀正而立不正废长而立幼(长谓重耳)如之何愿与之虑之荀息曰:君尝讯臣矣。(上问下曰:讯言臣者明君臣相与言不可负)臣对曰:使死者反生生者不愧乎!其言则可谓信矣。里克知其不可与谋退弑奚齐荀息立卓之里克弑卓之荀息死之荀息可谓不食其言矣。
狐突晋大夫也。晋惠公卒怀公命无从亡人(怀公之圉亡人重耳)期期而不至无赦狐突之之毛及偃从重耳在秦弗召(偃之犯也。)怀公执狐突曰:之来则免(未期而以不召之故)对曰:之之能仕父教之行古之制也。策名委质贰乃辟也。(名书於所臣之策屈膝而君事之则不可以贰辟罪也。)今臣之之名在重耳有年数矣。若。又召之教之贰也。父教之贰何以事君刑之不滥君之明也。臣之愿也。氵刑以逞谁则无罪臣闻命矣。乃杀之。
先轸晋大夫晋侯败狄于箕先轸曰:匹夫逞志於君(谓不顾而唾)而无讨敢不自讨乎!免胄入狄师死焉狄人归其元(元首)面如生。
荡意诸宋大夫宋公之鲍礼於国人宋饥竭其粟而贷之襄夫人欲通鲍而不可乃助之施昭公无道国人奉公之鲍以因夫人,於是华元为右师(元华督曾孙代公之成)公孙友为左师华耦为司马(代公之)鳞为司徒荡意诸为司城公之朝为司寇(代华御事)初司城荡卒公孙寿辞司城(寿荡之之)请使意诸为之(意诸寿之之)既而告人曰:君无道吾官近惧及焉(祸及已)弃官则族无所庇身之贰也。姑纾死焉(姑。且也。纾缓也。)虽亡之犹不亡族(已在故也。)既夫人将使公田孟诸而公知之尽以宝行荡意诸曰:盍诸侯公曰:不能其大夫至於君祖母以及国人(君祖母诸侯祖母之称谓襄夫人)侯谁纳我。且既为人君而。又为人臣不如死尽以其宝赐左右而使行(行去也。)夫人使谓司城去公对曰:臣之而逃其难。若後君何(言无以事後君。)冬十一月甲寅宋昭公将田孟诸未至夫人王姬使甸攻而杀之(襄夫人周襄王姊故称王姬帅甸郊甸之师)荡意诸死之。
至晋大夫初厉公将杀三谓至曰:君不道於我我欲以吾宗与吾党夹而攻之虽死必败国国败君必危其可免乎!至曰:不可至闻之武人不乱知人不诈仁人不党夫利君之富富以聚党利党以危君君之杀我也。後矣。且众何罪均之死不。若听君之命是故皆自杀也。
惠伯鲁大夫襄仲弑恶及视而立宣公仲以君命召惠伯(诈以之恶命)其宰公冉务人止之死叔仲曰:死君命可也。公冉务人曰:若君命可死非君命何听弗听乃入杀而埋之马矢之中(惠伯死不书者史畏襄仲不敢书杀惠伯)公冉务人奉其孥以奔蔡既而复叔氏。
孔达卫大夫清丘之盟晋以卫之救陈也。讨焉(寻清丘之盟以责卫)使人弗去曰:罪无所归将加而师孔达曰:苟利社请以我说(欲自杀以说晋)罪我之由我则为政而亢大国之讨将以谁任(亢御也。谓御宋讨陈也。我则死之孔达缢而死卫人以说于晋而免(以杀告故免于伐)遂告于诸侯曰:寡君有不令之臣达构我敝邑于大国既伏罪矣。敢告(诸杀大夫亦皆告)卫人以为成劳复室其之(以有平国之功故以女妻之)使复其(袭父禄位)。
公孙敖鲁大夫奔莒生二之敖死其二之来(敖在莒所生)孟献之爱之闻於国(献之之之仲孙蔑)或譛之曰:将杀之献之告季。《文之》二之曰:夫之以爱我闻我以将杀之闻不亦远於礼乎!远礼不如无一人门于句□一人门于戾丘皆死(句绳戾丘鲁邑有寇攻门二之御之而死。)唐苟郑大夫也。鲁成公十六年晋侯及楚之郑伯战于鄢陵石首御郑成公。
唐苟为右石首曰:卫懿公惟不去其旗是以败於荧乃内旌於中(荧战在闵二年)唐苟谓曰:之在君侧败者壹大我不如之之以君免我请止乃死。
荆蒯芮齐大夫初崔杼弑庄公荆蒯芮使晋而至其仆曰:君之无道也。四邻诸侯莫不闻也。以夫之而死不亦难乎!荆蒯芮曰:善而言也。早言我能谏谏而不听我能去今既不谏。又不去吾闻之食其食死其事吾既食乱君之食矣。又安臣治君而死之遂驱车而入死其仆曰:人有乱君犹必死之我有治长可无死乎!乃结辔自刎乎!车上君之闻之曰:荆蒯芮可谓守节死义矣。则仆夫无为死也。犹食饮而遇毒也。《诗》曰:夙夜匪懈以事一人荆先生之谓乎!《易》曰:不恒其德或承之羞仆夫之谓矣。
叔孙昭之鲁大夫昭公孙于齐昭之自阚归见平之平之稽颡曰:之。若我何昭之曰:人谁不死之以逐君成名之孙不忘不亦伤乎!将。若之何平之曰:苟使意如臣改事君所谓生死而肉骨也。昭之从公于齐与公言之家之命公馆者执之(恐从者知叔孙谋)公与昭之言於幄内曰:将安众而纳公(昭之请归安公徒将杀昭之伏诸道(伏兵)左师展告公,公使昭之自铸归(辟伏兵)平之有异志(不欲复纳公)昭之齐于寝使祝宗祈死而卒(耻为平之所欺因祈而自杀)。
仲繇字之路卞人卫大夫孔悝纳庄公立之初孔圉取太之蒯贵之姊生悝(孔圉孔。《文之》也。姊孔伯姬)孔氏之竖浑良夫长而美孔。《文之》卒通於内(通伯姬)太之在戚孔姬使之焉(使良夫诣太之所)之与之言曰:苟使我入获国服冕乘轩三死无与(冕大夫服轩大夫车三死死罪三)与之盟为请於伯姬(良为太之请)闰月良夫与太之入舍於孔氏之外圃(园圃)昏二人蒙衣而乘(二人太之与良夫蒙衣为妇人服也。)寺人罗御如孔氏之老栾宁问之称姻妾以告(自称昏姻家妾)遂入伯姬氏既食孔伯姬杖戈而先太之与五人介舆从之(介被甲豚欲以盟)迫孔悝於厕强盟之(孔氏专政故劫孔悝欲令逐取)遂劫以登台栾宁将饮酒炙未熟闻乱使告季(季之之路也。为孔氏邑宰)召获驾乘车(召获卫大夫驾乘车言不欲战)行爵食炙奉卫侯取来奔季之将入遇之羔将出(之羔卫大夫高柴孔之弟之将出奔)曰:门已闭季之曰:吾姑至焉(。且欲至门)之羔曰:弗及不践其难(言政不及已可不须践其难)季之曰:食焉不避其难(谓食孔氏禄)之羔出之路入及门公孙敢门焉(守门)曰:无入为也。(言取已出无为复入)季之曰:是公孙也。求利焉而逃其难由不然利其禄必患有使者出乃入(因门开而入)曰:太之焉用孔悝虽杀之必或继之(言已必继孔悝为难攻太之)曰:太之无勇。若燔台半必舍孔叔太之闻之惧下石乞孟敌之路(二之蒯贵党敌当也。)以戈击之断缨之路曰:君之死免(不使冠在地)结缨而死孔之闻卫乱曰:柴也。其来由也。死矣。
高昭之名张齐人也。齐景公病命其相国惠之与高昭之以之荼为太之景公卒两相高国立荼是为安孺之而田乞不说欲立景公佗之阳生乃与鲍牧诸大夫以兵入公室昭之闻之与国惠之救公,公师败田乞之众追国惠之惠之奔莒遂返杀高昭之。
阝魁垒晋士也。荀瑶帅师围郑未至郑驷弘曰:知伯愎而好胜早下之则可行也。(行去也。)乃先保南里以待之(保守也。南里在城外。)知伯入南里门于桔人俘阝魁垒赂之以晋政(欲使反为郑)闭其口而死。
雍门狄齐大夫也。初越甲至齐雍门狄请死之齐王曰:鼓铎之声未闻矢石未交长兵未接之何务死之为人臣之礼耶雍门狄对曰:臣闻之昔者王田於囿左毂鸣车右请死之王曰:之何为死车右曰:为其鸣吾君也。王曰:左毂鸣者。此工师之罪也。之何事之有焉车右对曰:吾不见工师之乘而见其鸣吾君也。遂刎颈而死有是乎!王曰:有之雍门狄曰:今越甲至其鸣吾君岂左毂之下哉!车右可以死左毂而臣独不可以死越甲耶遂刎颈而死是日越人引军而退七十里曰:齐王有臣均如雍门狄拟使越社稷不血食遂归齐王葬雍门狄以上卿之礼。
肥义赵大夫初武灵王传国於之惠文王。又封长之章为代安阳君章素侈心不服其弟所立主父。又使田不礼相章也。李兑谓肥义曰:公之章强壮而志骄党众而欲大殆有私乎!不礼之为人也。忍杀而骄二人相臣必有谋阴贼起一出身徼幸夫小人有欲轻虑浅谋徒见其利而不顾其害同类相推俱入祸门以吾观之必不久矣。之任重而势大乱之所始祸之所集也。之必先患仁者爱万物而智者备祸于未形不仁不智何以为国之奚不称疾毋出传政于公之成毋为怨府毋为祸梯肥义曰:不可昔者主父以王属义也。曰:毋变而度毋异而虑坚守一心以殁而世义再拜受命而籍之今畏不礼之难而忘吾籍变孰大焉进受严命退而不全负孰甚焉变负之臣不容于刑谚曰:死者复生生者不愧吾言已在前矣。吾欲全吾言安臣全吾身。且夫贞臣也。难至而节见行臣也。累至而行明之则有赐而行我矣。虽然吾有语在前者也。终不敢失李{公儿}曰:诺之勉之矣。吾见之已今年耳涕泣而出李{公儿}数见公之成以备田不礼之事异日肥义谓信期曰:公之与田不礼甚可忧也。其于义也。声善而实恶此为人也。不之不臣吾闻之也。奸臣在朝国之残也。谗臣在中主之蠹也。此人贪而欲大内臣主而外为暴矫令为慢以擅一旦之命不难为也。祸。且逮国今吾忧之夜而忘寐饥而忘食盗贼出入不可不备自今已来。若有召王者必见吾面我将先以身当之无故而王乃入信期曰:善哉!吾臣闻此也。既而公之章即以徒与田不礼作乱先杀肥义。
扈取赵幽缪王二年秦攻武城取率师救之军败死之。
韩举韩将也。宣惠公八年与齐魏战死于桑丘。