韩昌黎文集第二卷·燕喜亭记

　　太原王弘中在连州，与学佛人于常元慧游，异日从二人之行于其居之后，丘荒之间，上高而石，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳，却立而视之：出之突然成丘，陷之呀然成谷，洼之为池，而缺之为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与二人之晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。

　　既成，愈请名之，其丘曰“俟德之丘”​，蔽于古而显于今，有俟之道也，其石谷曰“谦受之谷”​，瀑曰“振鹭之瀑”​，谷言德，瀑言容也，其土谷曰“黄金之谷”​，瀑曰“秩秩之瀑”​，谷言容，瀑言德也，洞曰“寒居之洞”​，志其入时也，池曰“君子之池”​，虚以钟其美，盈以出其恶也，泉之源曰“天泽之泉”​，出高而施下也，合而名之以屋曰“燕喜之亭”​，取诗所谓“鲁侯燕喜”之颂也。

　　于是州民之老，闻而相与观焉，曰：吾州之山水名天下，然而无与“燕喜”之比。经营于其侧之相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遗其人乎？弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首以石方城，出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下，繇郴逾岭，蝯狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足，传曰：​“智之乐水，仁之乐山。​”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。