遗文·答侯生问论语书

　　愈白，侯生足下：所示论语问甚善。圣人践形之说，孟子详于其书，当终始究之。若万物皆备于我，反身而诚是也，苟有伪焉，则万物不备矣。践形之道无他，诚是也。

　　足下谓贤者不能践形，非也。贤者非不能践形，能而不备耳。形，言其备也，所谓具体而微是也。​“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”​，充实则具体，未大则微，故或去圣一间，或得其一体：皆践形而未备者。唯反身而诚，则能践形之备者耳。

　　愈昔注解其书，而不敢过求其意，取圣人之旨而合之，则足以信后生辈耳。此说甚为稳当，切更思之。愈白。