卷六·择日求福

　　贞观元年正月十五日，唐太宗皇帝宣问诸大臣僚：​“朕见天下万姓，每三四日长明设斋求福，如何却有祸生？​”当时三藏和尚奏：​“万姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者，皆是不按藏经内值吉神可用之日，所以致此。臣今藏经内录如来选择纪，奏上见其祸福由之日吉凶也。​”

　　招财纳福的吉凶日

　　甲子日是善财童子在世捡斋，还愿者子孙昌盛福生，招财大吉利。

　　乙丑、丙寅日是阿罗汉尊长者与天神下降，有人设斋还愿者，万倍衣禄，财宝自然吉庆，大吉利也。

　　丁卯日是司命捡斋，有人祈祷还愿者，返善为恶，妨人口，大凶可忌。戊辰、己巳日是那吒太子捡斋，若有人设醮还福，返善为恶，妨人口，大凶。庚午日是青衣童子在世捡斋，还福者，主万倍富贵，兴旺大吉。辛未日是三途饿鬼在世捡斋，还愿者主三年破财，损六畜，大凶。

　　甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯六日是马鸣王菩萨捡斋，得无量福，万事大吉利。庚辰、辛巳、壬午日是狰狞神恶鬼在世，设斋主伤人口生灾，家中常有血光火烛，一年大凶。

　　癸未日是野妇罗刹，设斋主一年内人口破散，大凶。

　　甲申、乙酉、丙戌三日是弥陀佛说法之日，设斋还愿者，主三年内获福万倍，子孙兴旺，龙神获佑，百事大吉。

　　丁亥日是朱雀神在世，设斋还愿者，官灾口舌，疾疫侵害，大凶。

　　戊子日是冥司差极忌神在世，设斋还愿者，主一年遇遭官事，口舌是非，疾病，此日大凶。

　　己丑日是司命真君“差童子在世捡斋，还愿者主人口安康，获福无量，此日平安。

　　庚寅、辛卯日是畜神”在世，设斋还愿者，主一年内破财损畜是非，大凶。

　　壬辰日是阿难尊者与青衣童子在世，设斋还愿者，主子孙昌盛，获福无量，三年大吉利。癸巳日是恶神游行，设斋还愿者，主年年不利，大凶。

　　甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑八日是文殊”​、普贤与青衣童子在世捡斋，还愿榨，此日获福无量，百事大吉。

　　壬寅、癸卯日是观音菩萨行化之日，设斋还愿者，主儿孙得福，后世生净土，所生男子，十相俱足。

　　甲辰、乙巳日是天下四角大神在世捡斋，还愿者返善为恶，人眷生灾，大凶。

　　丙午、丁未日是牛头、夜叉在世捡斋，还愿者、人不信用者三年内伤人口，此日大凶。戊申、己酉日是千佛下世，设斋酬恩了愿，福利万倍，子孙昌盛，财物兴旺，六畜孳生，大吉。

　　庚戌、辛亥日是一切贤圣同降游行天下，若人祈福者，获福无量，大吉。壬子、癸丑、甲寅、乙卯四日是诸佛贤圣同恶树在世，设斋还愿求福者，此四日平平。

　　丙辰、丁巳日是大头金刚在世，设斋者，此日大凶。

　　戊午日是诸圣不受愿，心不明此日大凶。

　　己未日是释迦如来同菩萨在世，设斋酬恩者，福利无量，大吉。

　　庚申、辛酉日是释迦如来说法之日，设斋酬恩者，福利无量，家宅富贵兴旺，子孙昌盛，主大吉利也。壬戌、癸亥日是诸佛不捡斋之日，大凶。

　　盖闻皇极玉记秘于大有之庭，出自太虚玉匣之内，自真君许始有立焉。选择纪者，藏于西土宝塔之上，自三藏贞观初现，此分二教建善之文所由起也，虽同源而异派，百川之流归于海，天下无二道，圣人无两心，既有其文，不可不遵焉。