题识

　　大凡裨官野史之书，有裨风化书，方可刊播将来，以昭鉴戒。此书传自武林，取正白下，多善善杂杂之谈。乍视之似有支离烦杂之病，细观之前后钩锁，彼此照应，无非劝人为善，禁人为杂，闲言冗语，都是筋脉，所云天衣无缝，诚无忝焉。或云：​“闲书节之，冗书汰之，可以通俗。​”余笑曰：​“嘻！画虎不成，画蛇添足，皆非恰当。无多言！无多言！”

　　原书本名《杂姻缘》​，盖谓人前世既已造业，后世必有果报；既生杂心，便成杂境，生生世世，业报相因，无非从一念中流出。若无解释，将何底止？其实可悲可悯。能于一念之杂禁之于其初，便是圣贤作用，英雄手叚，此正要人豁然醒悟。若以此供笑谈，资狂僻，罪过愈深，其杂直至于披毛戴角，不醒故也。余愿世人从此开悟，遂使杂念不生，众善奉行，故其为书有裨风化，将何穷乎？因书《凡例》之后，劝将来君子开卷便醒，乃名之曰《醒世姻缘传》​。其中有评数则，系葛受之笔，极得此书肯綮。然不知葛君何人也，恐没其姓名，并识之。

                                                                                                                                          东岭学道人题