碧落碑

　　碧落碑，凡数书载之，咸以为不得事实。吾衍学古编曰：“按碑云：​‘有唐五十三祀，龙集敦牂。’自高祖武德元年戊寅至高宗咸亨三年庚午，为五十三年，敦牂，午也。自庚午至懿宗咸通十一年庚午，计二百一年。旧云韩王元嘉之子训为母房氏立此碑，元嘉乃高祖子，然则碑刻于咸亨三年庚午，而释文刻于二百年后乎？世传李阳冰卧看三日，阳冰与李、杜同时人，若是则此碑已久矣。又云‘道士书毕，化鹤飞去’​，比之寓言可也。但不知郑承规奉何人之命而书释文耳，岂李训时不果立而后子孙始克立之与？郑承规‘奉命书之’一言为可疑，岂即其人之篆欤？盖此篆多奇，恐人不解，故并释之耳。”

　　允明按：宋吴桐所著五总志载其事云：“唐韩王元嘉守绛、泽二州，其子黄公为妣妃荐严作文立石，以表孝诚，文虽不同而俱名曰‘碧落’。在绛州者立于天尊之背，在泽州者立于佛龛之西。绛之道馆，有开元中所立石志，谓荆人陈惟玉书。”然则碧落岂亦惟玉之笔欤？石志今不见，不知文与书如何也。虽泽碑亦不知为何人书，然可以见与绛碑同时并建，定非咸通所补立也。先公仕晋时，榻得此碑甚多，石在绛州，而泽无有矣。近胡宪副谧修志载其目，乃注云“李譔书”，当或有所据，抑误以为李训书，而又误“训”为“譔”耶？