卷八·行营篇

　　行营已于场操练其概，但征调赴敌，此实境也，大同小异，不能以场操尽之，仍当再详于《行营》​。凡场操已备者，兹不重出，俱照场操行。此所谓实境，故次之以《行营》​。

练启行解

　　将领将自己及家丁与各兵行李、什物、军火、器具，时时备办，常如将行之状。听卒然报警，主将示以出征之期，一面誓师旅，择日出示。至期，集于教场，主将备白鸡、酒品、誓文，于台上摆设。祭毕，用刽子手割鸡，将血渍于酒瓶内。先主将说誓曰：​“功赏不公，旗鼓不严，妄杀，私财，偏于所喜，不同甘苦，不以赤心报国者，有如此血。​”饮讫。次把总跪，捧觞誓曰：​“若不身先士卒，不公功罪，不实心向敌，不救本管将领，抢财争级，妄杀平人，故纵贼逃，有如此血。​”饮讫，即递保营将甘结。

　　哨官誓，但改云“不救本管头目”​，余句同。次旗总，次队长，同。次兵，每一旗三队下，三十三人为一起，举觞誓曰：​“人众不齐心，见贼不用命，抢财争级，妄杀殃民，退缩纵贼，抛弃队长头目，有如此血。​”即将各保结照式，每一起于说誓毕，即转身递上。一旗内兵完又一旗，通完，众谢主将。主将又备将忠义激烈人情所切词语，再晓谕一番，曰：​“尔各兵听知，此结状，我已收在官，出门临阵决依此以行军法，不要毁怨。​”再将欲到地方，禁戢奸淫、生事、临阵贪财争级，贼情、战彀、器用、称比等及《练胆》内摘要紧条款，反覆陈说，务各知晓而止，则各兵一时鼓奋，恨不即刻见贼。此未出门而已有胜算矣。

详启行

　　至期，主将辕门前掌头号喇叭，各将门首俱掌头号，各官军做饭吃。中军官将塘报预夜派定，人持小黄旗一面，各弓矢一副，腰刀一口，于未掌号之先预行吃饭，收拾停当。俟掌头号，俱到主将门首取齐，请定若干步为一塘。听金边鸣，自主将寓所起为一塘，行足步数，留二人为二塘，挨次存留，至塘报人尽为止。各且坐息，专候。兵行，挨塘传去，俱行；兵止，挨塘传去，俱止。乃自主将面前为第一塘起，若有树木、人家，转曲不见，临贼将近，前一塘必回见后一塘，两旗相应讫方过。平处，互相瞭应，再均步行哨。见贼，急，将旗摇摩，不用周身，摩而不止；缓，则只是点旗；贼势众大，围摩周身。如前无路可行，水泽窄狭，则口传一层，如此各层照前，一时俱如此传。贼来，一层退至一层。如贼不来，复又立定。如贼再追，一层又退一层，只退至营前止。断不许摩旗之后，不论贼之追不追来，一齐拥众径回，必以军法示众。

　　掌二号，各官军出在空地劄营。将完，掌三号，主将出至劄营所在，以下马为始，分投委官于总路，专拿后期者，捆打一百，截耳。有故者，令从征，有功免，无功仍补捆打。

　　各偏裨俱听主将认旗摩动，俱到主将前，会约今日所行向往、贼情缓急、分路事宜。毕，打锣，坐地休息。

　　少顷，掌号一通，吹哱啰，站起。举号炮三声，呐喊三声，用八方门角旗一副，立四门于前，从吉方点鼓发行。单日，左伍执器，右伍挑行李；双日，右伍执器，左伍挑行李。倏有贼近行营，或首或尾或自中突出，将行李弃于地下，各火兵看守，即将对伍代执之器，取过手中，便遵号令对敌。中军若远，不必候中军号令，照遇卒警令行。决不可将兵器捆束，甚至沿途拿人扛抬。有被贼装作土人，将军器扛窜入巢，而众兵尽为所戮者。战胜毕，即择地下方营休息，整伍樵汲，再听令。

　　路狭，挨次每一营鸳鸯阵双人行。每十里，举号炮一声，即于脚下立定。鸣锣，坐息一二刻。

　　若贼在三十里外，凡经险阻，塘报传来请兵过险，报讫，先发中军家丁精兵驰赴险处埋伏。讫，举号炮一声，点鼓，兵士过险。

　　凡行营，中军别委的当知彀官一员，与前哨同行，给五方旗一副，招摇一副，有事方开。阻树木，开青旗；阻水泽，开黑旗；阻兵马，开白旗；阻山险，开黄旗；阻烟火，开红旗。过所见之物即卷。凡招摇，如道可一路行，立一面；二路平行，立二面；三路平行，立三面；四路平行，立四面；抬营行，立五面。后队递相口传前路树某色旗、某色招，中军即举变营号炮及隄备号令。

　　前路宽一丈，立招摇二，是该两路行营，则每路一鸳鸯阵，是二鸳鸯阵平行。

　　前路约宽一丈之外，立招摇三，是三鸳鸯阵平行。

　　前路约宽二丈，立招摇四，是四鸳鸯队平行。

　　以上凡谓路者，不是平时人行之路必有此阔也。但路左右干燥，可以着脚而过，俱是路内步数也。宜通变之。

行暗营解

　　不用金鼓之声、旗招之色，有后开物件传到，即照令行止。凡传某物，自起处传来，必亲到行营主将手中，登记明白，仍传回原人收，候查考。如自主将发者，仍传交主将收查。

　　行营要止，传草木枝。

　　行营要坐，传石块。

　　行营要缓行，传长棍。

　　行营要急趋，传贯耳小箭。

　　行营要收拾备战，或贼不远，或防伏贼，传长令箭。即便于脚下立定，每司为一营，抢择地势，照给过原操令书内营阵立定听候。每总为一处，不许相连，又要相应。

清行伍

　　途间，行营队伍务要明白清肃。但有行列不齐，搀前越后，疏密不一，断绝不凑，行走错乱，擅离队伍，点鼓不行，闻金不止，按旗不伏，举旗不兴，开旗不接，得令不传，传令不明，道路挤㩙，言语喧哗者，俱治以军法，临敌悉斩之。

禁将领

　　凡行营之时，将官不许离营先行，亦不许在营尾后行。遇警之时，应进应止，下营对敌，俱听在营主将号令。各军务要凑合主将，方才下营。如闻报而把总、军士自在尾后辄便下营，及将官辄带家丁离营、假称先锋者，并将官一体俱以军法从事。各队长在前领队，各旗总在后押队。凡路上行走，有违军律，责成重在旗总。

严哨法

　　凡行营，爪探不的，风闻欺诈，瞭报失真，漏遗伏贼，因而误事者，登时斩。传调官军迟延后期者，罪减一等，亦处以死。

密军机

　　凡塘报及官兵有闻贼中消息，不许中途邀截问答，径自闭口，速赴主将处陈说。许宣于众者，方可与把总等官说。若未见主将之先，敢于中途因人问起即便说出，但有一人先知在主将之前，定以泄露军机，问者、答者皆坐军法。就是本管总、哨、伙伴问，也不许先泄。又，或有已经禀知主将之后，蒙分付不许传说者，到底不许再泄。敢有固行要问者，许原人禀来，一体重治。

练负重

　　凡启行，各须披甲戴盔，执器械，庶几临敌体轻。若路远、天热，得令方许更便。

备干炒

　　平时，每一兵将米二升炒黄，一升研为细末，一升另包。麦面一升五合，以五合用香油作饼蒸熟；五合用好烧酒浸，晒干再浸，以不入为度，研为面，另包；五合用盐醋浸晒，亦以不入为度，研为末，另包。行军之际，非被贼围困至紧，不许用。出兵随行，忘带者，如失军器同。

住宿解

　　所至地方，如系安野营，另载《野营》款下。如当入人家安插，各兵到于城外或村内空所，前哨第一旗总传报云：​“已到某处、某城外了。​”旗总挨传回来，主将传云如何劄营，仍挨传到前哨第一旗总，仍传回云：​“知道了。​”各官兵每一营为一路，一字劄定。每一营兵到齐，把总放炮一个，打锣，坐地休息。俟有若干司、营到完，主将吹单哱啰，各哨官、队总起身，执旗，同火兵进城或入村，寻讨歇家。每一队务在一家安歇，时刻不许相离，别生事端，互相觉察。若一家难容，即分间壁。中有衙门、士大夫等家相间者，即间一段。一队人完，然后再安插一队，不许搀越。如不随本队住者，队长与各兵以军法治之。一哨在一街，本哨官随之。一司在一隅，本把总随之。一营在一面，营将随之。本营各部不许相混，本部各司不许相混，本司各哨不许相混，本旗各队不许相混。

　　将旗插在各家门首，出城禀云：​“歇家讨完。​”然后吹双哱啰，起身。听放炮三个，吹喇叭，呐喊三声，点鼓，挨营而入。大小将领于各兵所歇信地适中街面露坐，待各项官军都到人家门首立定，听放炮一个，沿街传锣，各军俱进人家安歇，大小将领方进人家。即主将亦如此。若未寻歇家而军敢先行，及已到门首未奉军令而先入者，拿出捆打八十，同伍之人连坐。将官先入者，以违令论。将官歇家一面先寻讨已定，只是不入耳。