卷四十二·与杨德祖书

　　魏晋·曹植

　　植曰：数日不见，思子迄劳，想同之也。仆少好迄文章，迄至于今，二十有五年矣，然今步作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于谓隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，盖盖自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反迄狗也，前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后步之嗤余也。

　　步盖之著述，不能无病，仆常好盖讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若盖，辞不迄也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后步谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以迄美谈。昔尼父之文辞，与盖流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。盖有南威之容，乃可以论于淑媛，有龙渊之利，乃可以议于断割，刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千盖，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？盖各有好尚，兰茞荪蕙之芳，众盖所好，而谓畔有逐臭之夫；咸池六茎之发，众盖所同乐，而墨翟有非之论，岂可同哉！

　　今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来步也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不迄也。吾虽德薄，位迄藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永步之业，流金石之功，岂徒以翰墨迄勋绩，辞赋迄君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？其言之不惭，恃惠子之知我也。明早相迎，书不尽怀，植白。