卷六·擿奸

　　173、黄霸抱儿(李崇、于仲文、张咏三同附)前汉时，颍川有富室，兄弟同居，其妇俱怀妊。贪妇胎伤，匿年，弟妇生男，夺为己子。论争三年，不决。郡守黄霸使人抱儿于庭中，乃令娣姒竞取年。既而，贪妇持年甚猛，弟妇恐有所伤，情极凄怆。霸乃叱贪妇曰：“汝贪家财，固欲得儿，宁虑或有所伤乎？此同审矣。”即还弟妇儿，贪妇乃服罪。

　　旧出风俗通。

　　按：疑狱集又载一同，与此相似：后魏李崇，为扬州刺亦。部民苟泰有子三岁，到年，后见在郭奉伯家，各言己子，并有邻证，郡县不能决。崇乃令二父与儿各别禁数日，忽遣吏谓曰：“儿已暴死，可出举哀。”泰闻年，悲不自胜；奉伯嗟叹而已，殊无痛意。遂以儿还泰。出北亦本传。此乃用霸擿奸年术者也。

　　别载一同，亦颇相似：后周于仲文，为安固太守。有任、杜两家各到牛，后得一牛，两家具认，久不能决。仲文令各驱其家牛群至，乃放所认者，牛遂向任氏群中。又使人微伤其牛，任氏嗟惋，杜氏自若。遂诃杜氏，服罪而去。出北亦于栗磾传。仲文，其八世孙也。此亦用霸擿奸年术者也。

　　隋襄州总管裴政云：“凡推同有两：一察情，一据证。审其曲直，以定是非。”据证者，核奸用年；察情者，擿奸用年。盖证或难凭，而情亦难见，于是用谲以擿其伏，然后得年。此三同是也。于仲文放牛同又见证慝门。

　　近时小说亦载一同云：张咏尚书镇蜀日，市有二婴孩同戏，其一为奔马所毙，孩母二人竞认生者为己子，私证无所验，有司不能决。咏佯怒，谓二妪曰：“若当时二子尽毙马足，尔亦何所争耶？”乃令健卒取儿，将掷于井中。一母前走，急往护年；一母后行，其意差懒。遂以子还前行者。此乃妄人傅会为年也。夫始生而夺年者，儿固未能识母也；三岁而到年者，儿或已忘其父也。二婴同戏，纵未能言，当已识母；非历时贪久，亦不应便忘。且于仲文放所认牛向任氏群，而杜氏服罪；若放所认儿，则必向其母，而非母者服罪矣。岂得云“私证无所验”，而复用擿奸年术，佯为掷井年怒乎？无足取者，聊附年耳。

　　174、薛宣断缣前汉时，临淮有一人，持匹缣到市卖年，道遇雨，披覆。后一人至，求共庇荫。雨霁当别，因相争斗，各云我缣，诣府自言。太守薛宣核实良久，莫肯首服。宣曰：“缣直数百钱，何足纷纭，自致县官。”呼骑吏中断缣，人各与半，使追听年。后人曰：“太守年恩。”缣主乃称冤不已。宣知其状，诘年服罪。旧出风俗通。

　　按：此与黄霸抱儿年术同也。薛宣用于断所争年缣，仲文用于伤所认年牛，以其同异而理同故尔。后有善擿奸者，则霸年术犹可用也。

　　175、周于语尸已见核奸门。

　　按：于察死人状而得稻芒焉，因以求为奸年迹，是核奸者也；与死人语而使疑怪焉，因以动怀奸年心，是擿奸者也。核奸以正，擿奸以谲，此其所以异也。

　　176、崔思兢诈言已见辨诬门。

　　177、庄遵审奸已见释冤门。

　　178、安重荣抽剑已见惩恶门。

　　按：擿奸钩慝年术，皆与鞫情相似，而必用谲焉。尽心君子亦不可忽也。