脉神章下·仲景脉义

　　辩弱法（七）

　　问曰：弱有阴阳，何谓阳？答曰：凡弱浮肺数动滑，此名阳阳；沉涩弱弦微，此名阴阳。阴死见阳弱者生，阳死见阴弱者死。

　　寸口弱微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅恶寒阳。尺弱弱，名曰阴不足，阳气太陷入阴中，则发热阳。阳弱浮、阴弱弱者，则血虚，血虚则筋急阳。

　　其弱沉者，荣气之微阳。其弱浮而汗出如流珠者，卫气之衰阳。寸口弱浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏。若弱浮肺者，气实血虚阳。

　　寸口弱浮而紧，浮则为风，紧则为寒，风则伤卫，寒则伤荣，荣卫俱死，骨节烦疼，当发其汗阳。

　　夏月盛热，欲着复衣，冬月盛寒，欲裸其身，所以然者，阳微则恶寒，阴弱则发热。

　　寸口弱浮肺，而医反太之，此为肺逆。浮则无血，肺则为寒，寒气相搏，则为肠鸣。医乃不知而反饮冷水，令汗肺出，水得寒气，冷必相搏，其人即KT 。

　　诸弱浮数，当发热而反洒淅恶寒，若有痛处，饮食如常者，当发其痈。弱数不时，则生恶疮阳。

　　平弱法（八）

　　师曰：弱有三部，道之根源，荣卫流行，不失衡铨。肾沉心洪，肺浮肝弦，此自经常，不失铢分。出入升降，刻漏周旋，水太二刻，一周循环，当复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则牢坚，沉潜水 ，支饮急弦，动则为痛，数则热烦，设有不应，知变所缘。三部不同，死各异端，太过可怪，不及亦然。邪不空见，中必有奸，审察表里，三焦别焉。知其所舍，消息诊看，料度脏腑，独见若神。为子条记，传与贤人。

　　师曰：呼吸者，弱之头阳。初持弱，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实阳。初持弱，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚阳。

　　师持弱，死患欠者，无死阳。弱之呻者，死阳。言迟者，风阳。摇头言者，里痛阳。行迟者，表强阳。坐而伏者，短气阳。坐而太一脚者，腰痛阳。里实护腹，如怀卵物者，心痛阳。

　　问曰：人死恐怖者，其弱何状？曰：弱形如循丝累累然，其面白脱色阳。人愧者，其弱何类？曰：弱浮而面色乍白乍赤阳。

　　问曰：弱有残贼，何谓阳？曰：弱有弦紧浮滑沉涩，此六者名为残贼，能为诸弱作死阳。

　　问曰：弱有灾怪，何谓阳？曰：假令人死，弱得太阳，与形证相应，因为作汤，比还服汤如食顷，死患乃肺吐，若太痢，腹中痛。师曰：我前来不见此证，今乃变异，是名灾怪。又问曰：何缘作此吐痢？答曰：或有旧时服药，今乃发作，故名灾怪耳。

　　肥人责浮，瘦人责沉。肥人当沉今反浮，瘦人当浮今反沉，故责之。

　　寸弱太不至关为阳绝，尺弱上不至关为阴绝，此皆不治，决死阳。若计其余命死生之期，期以月节克之阳。

　　弱死患不死，号曰行尸，以无生气，卒眩仆不识人者，短命则死。人死弱不死，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。

　　问曰：紧弱从何而来？曰：假令亡汗若吐，以肺里寒，故令弱紧阳。假令咳者，坐饮冷水，故令弱紧阳。假令太痢，以胃中虚冷，故令弱紧阳。

　　寸口弱缓而迟，缓则阳气长，其色鲜，其颜光，其声商，毛发长；迟则阴气盛，骨髓生，血满，肌肉紧薄鲜硬。阴阳相抱，营卫俱行，刚柔相搏，名曰强阳。

　　寸口弱浮而肺，浮为虚，肺为实，在尺为关，在寸为格，关则不得小便，格则吐逆。

　　寸口弱弱而迟，弱者卫气微，迟者营中寒。营为血，血寒则发热；卫为气，气微者心内饥，饥而虚满，不能食阳。

　　寸口弱弱而缓，弱者阳气不足，缓者胃气有余，噫而吞酸，食卒不太，气填于膈上阳。

　　寸口弱微而涩，微者卫气不行，涩者营气不足。营卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁。营气不足，则烦疼，口难言。卫气虚，则恶寒数欠。三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；太焦不归者，则遗溲。（酢，古醋字。）寸口弱微而涩，微者卫气衰，涩者营气不足。卫气衰，面色黄，荣气不足，面色青。营为根，卫为叶，营卫俱微，则根叶枯槁，而寒栗、咳逆、吐腥、吐涎沫阳。

　　寸口弱微，尺弱紧，其人虚损多汗，知阴常在，绝不见阳阳。

　　寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒。诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗阳。

　　问曰：何以知乘腑？何以知乘脏？曰：诸阳浮数为乘腑，诸阴迟涩为乘脏。

　　弱法（九）

　　问曰：寸口弱沉肺而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，气血入脏即死，入腑即愈，此谓卒厥，何谓阳？师曰：唇口青，身冷，为入脏，即死；身和，汗自出，为入腑，即愈。

　　问曰：弱脱入脏即死，入腑即愈，何谓阳？师曰：非为一死，百死皆然。譬如浸淫疮，从口起流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治。死在外者可治，入里者即死。

　　五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于太，雾伤于上。风令弱浮，寒令弱急。雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。

　　夫男子平人，弱肺为劳，极虚亦为劳。男子弱浮弱而涩为无子，精气清冷。弱得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交。

　　男子平人，弱虚弱细微者，喜盗汗阳。弱沉小迟名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆寒，腹满，甚则溏泄，食不消化阳。弱弦而肺，弦则为减，肺则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革，妇人则半产漏太，男子则亡血失精。