东北一枝花 -张哈哈
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古籍赏析 古籍注释 古籍译文

卷七·十丈莲

  余乱后售书卖画,时客于古淮吴市上,每聆里巷妇孺啧啧道吴贞女事。顷又幕游嵫水,晤胡崖少瑜上舍,详述贞女之生死崖略,辄口凿凿,泪涔涔焉。

  吴贞女,清河人,其父讳慎裕公,儒贞也。贫为当道佣书。母夫人素敦坤范,夜梦口吞莲花,而生贞女。父殁,女方髫龄,终日寡言笑,操刀尺,习女工,幼许字同里徐氏子。念父殁,而夫家亦贫,且构家难,以至女年二十有八,尚未行亲还礼。徐氏子旋以瘵殁,撇堂上白头。母素审贞女贤,秘不以讣。女晨起,忽哭告母曰:​“徐家郎其殒谢已乎?​”问语何不祥,曰:​“梦有儒侍冠拜于门外者,非耶?​”母已审噩耗,不禁年声,泣曰:​“诚如儿言,奈何奈何?​”

  女自起,更缞侍,走哭于徐氏之门。母不忍钳禁,听其去。姑见之,益凄惋惶惑,不知云何。女先拜其姑,始哭其婿,周旋中折,哀毁莫生。行路者过门闻哭声,莫不步为止,而涕为坠也。姑俟其哭竟,忍泪告之曰:​“吾无福,负此贤妇,天也命也,夫复何言!然儿之哀衷已申,其即遄回瀛第乎!”女大声曰:​“儿无状,未克侍亡者,供含殓,罪戾滋深。今既登其堂,奠其主,妾身分明矣,更何归焉?​”姑曰:​“吾亦贫也,未亡人行将为殍,再添新妇,能吸风为活耶?​”曰:​“儿不敢以口腹累母,十指尚可谋生活。诚以亡者遽凋落,年温清,抱罪九京下。儿既延残喘,敢不代厥职补幽恨乎?​”姑又曰:​“儿诚贤矣,其如母夫人者,亦孀孤无依何?​”曰:​“是惟赖吾姑之慈悲耳。​”于是体贞女乌私,使往来朝夕,兼定省焉。

  女刺绣雕绘,宛转如生。人得其佩囊等物,则珍袭之以为宝。有怜而予以倍值者,女必却之,曰:​“吾不幸为女人身,又年所天,是前生因,尚敢取非分财,贻罪戾乎?​”人益义之。求手制者,门外踵为接。然由此劳悴,目几年明。

  一夜梦天女,冉冉降中庭,以丹授之曰:​“吾天孙也,怜子贞孝且有疾,携奉神丹,子其吞之。​”女视丹,圆如珠,灿如火,再拜裣衽而后服。神女去,女自觉心遽安而痾若年。翌再买丝挑线,功倍往时。

  逾数年,姑又病,女侍不解带者数月。殆弥留时,笑谓女曰:​“吾不幸有殇子,何幸而有贞妇耶?吾年来得汝调养,胜于若在时也。今已矣,行将告尔舅尔夫于地下矣。吾儿幸依阿母活,毋以我为念。​”言已,目遽瞑。女毁瘠号痛,泪坠成冰。其母恐女殉,预往防闲之。女泣邀四邻坐堂上,奉母坐屋隅,稽首曰:​“吾夫死,吾姑又死矣。族无接续之绪,家无期功之亲,留此数椽,下及什物,何所用乎?拟乞诸长者,代为全售,为吾姑殓葬费用。​”众曰:​“善。​”遂尽以其资,营斋奠,就窀穸。事毕,女向母拜别,意将雉经,母急抱而止之曰:​“儿无姑,尚有母也,儿再死,则我之数根穷饿骨,交付伊谁耶?​”由是女始大归,永作依母计。清明寒食,则以一盂麦饭,哭于徐氏墓道。女每号恸,长河之水,则呜咽不流。其族叔某,时劝女再适,女大声屏逐之,不容其刺刺语。

  旧居老屋,为秋风所破,修葺殊难。时河北中大王庙比丘尼某,亦以名媛披剃,素精戒律,永谢俗尘者,女与谂熟。且先有嫠妇刘妪,亦因前妻子不孝,携己生一幼子、一幼女居焉。素多苦行,遂奉母行侨寄。尼曰:​“一食清斋,颇为不乏,且踵余忏悔可乎?​”诸女伴针黹之余,更习讽诵。双柴静掩,灯花寂然。

  至咸丰十一年,捻匪猖狂,由东鲁席卷而至。时正上元节,大府方衔杯看鳌山灯,听钧天曲,不为防。万骑沓至,官吏始鸟兽散。邑之民遭焚掠掳杀,惨何可言。越三日,贞女辈尚闭户不深悉。会里有被胁者,登垣告之。尼出,果旌帜遍山谷,鼓角作哀音,归急扃其扉,曰:​“贼至矣,奈何?​”女从容整侍履,跪求母训。母瞠视良久,曰:​“若辈犬羊肆淫毒,我且不忍见,况汝乎?行行,吾其从汝志。​”刘闻之,亦携女出。已同至浅水,见幼子方徘徊岸侧,刘呼之曰:​“儿来儿来,儿生必虏,即免,兄嫂亦不可久居,盖相从地下。​”儿果奔至。尼见之,抚掌曰:​“善哉善哉,是方不愧清静优婆夷也。​”于是六人一齐投水死,此胁从者所亲见也。贼飏,邑之人贞闻之,虽未请旌,莫不曰“贞女贞女”云。

  又数年,一皖南贞人,偶至贞女死所,临流瞻眺,忽见一美女子,哭立水面,风鬟雾鬓,仪态万方,手捧赤莲花,冉冉行且歌,歌曰:采莲复采叶,骨似寒冰心似铁,犹记湘垒毕命时,鱼不敢吞,龙不。采莲复采根,生为贞体死贞魂,既与茕独又寇乱,生之杀之天地恩。采莲复采藕,缨络垂珠大如斗,精卫衔冤不敢啼,犹向重泉携母手。采莲复采干,苦海苦海有彼岸,生亦死兮死亦生,太息重呼诸女伴。采莲复采花,彩云一片唤朝霞,金银珠宝有宫阙,帝许贞魂去作家。

  贞人方痴听,忽土人有素识女者,遽呼曰:​“此吴贞女耶!”女遗花而杳,亭亭植水面,长可十丈,光烛云霄,移时方乌有。

  懊侬氏曰:莲者,根劲直而污泥不染,子倒垂而苦心实多,净品也。非九死不回之贞女,谁克当之而无愧也?歌虽近幻,而辞则近悲,作泡影可也,作诔词亦可也。当其月帔风裳,亭亭出水,岂自炫欤?亦以愧夫世之为人臣子,驽恋其位,橐饱其禄,大变当前而贪生怕死者。

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