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    剧哉边海民,寄身于草墅。

    出自魏晋曹植的《梁甫行

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    曹植 曹植 梁甫行

    八方各异气,千里殊风雨。
    剧哉边海民,寄身于草野。(草野 一作:草墅)
    妻子象禽兽,行止依林阻。
    柴门何萧条,狐兔翔我宇。

    译文及注释

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    译文
    八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。
    海边的贫民多么艰苦啊,平时就住在野外的草棚里。
    妻子和儿女像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。
    简陋的柴门如此冷清,狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。

    注释
    异气:气候不同。殊:不同。
    剧:艰苦。
    寄身:生活。
    草野:野外、原野。
    妻子:妻子和儿女。
    象:类似;好像。后作“像”。
    行止:行动的踪迹。
    林阻:山林险阻之地。
    柴门:用树枝等物编成的门。
    萧条:冷清。
    翔:悠闲自在地

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    创作背景

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      《泰山梁甫行》是借乐府旧题描写海边逃民的困苦生活而作。关于此诗的创作时间考证,有多种说法。有人根据曹植《求自试表》中“臣昔从先武帝南极赤岸,东临沧海……”的叙述,认为这首诗当作于曹植随曹操北征乌桓时,写途中所见。可为不实,因当时曹植虽在戎马之中,未经流离之苦,还不可能对灾难中的人民有如此诗中那样深厚强烈的同情。这首诗写于魏明帝时是无疑的,但不是诗人自况。在曹叡的时代徭役繁兴,赋敛苛细,百姓为了逃避征调,常常不敢家居而窜入山林;诗中写的正是这种悲惨情景。

    参考资料:完善

    1.贺新辉主编,古诗鉴赏辞典 (上),中国妇女出版社,2004.08,第457-458页
    2.许菊芳编著,古代边塞诗词三百首,中国国际广播出版社,2014.09,第15页

    赏析

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      此诗描述了边海百姓的艰难生活,比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象,表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托的手法,使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上,言简意赅,寓意深刻。

      “八方各异气,千里殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。各地的情况虽然不同,但最艰难困顿的要数“边海民”了。

      “寄身”三句,实写“边海民”的悲惨生活。他们没身于“草野”,过着非人的生活。生吞活剥,巢息穴居,所以说“象禽兽”;他们不敢出来,怕被人发现、抓走,每天就钻在山林里边所以说“行止依林阻”。一个“依”字把逃民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。

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    简析

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      《梁甫行》是诗人借乐府旧题描写海边逃民的困苦生活而作。此诗描述了边海百姓的艰难生活,比较深刻地映射出那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛生活景象,表现出诗人对劳动人民深刻的同情。全诗言简意赅,寓意深刻,采用正面描写与侧面烘托的手法,使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上。
    完善

    曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

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