于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

译文及注释

译文
忠厚诚实的公刘，从不贪图居处的安宁。划定田界疆土，修起露天粮囤、筑起谷仓；又包裹好干粮，装进大大小小的口袋。他谋求部族和睦团结、光大邦国荣光，于是佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，这才率领部众启程出发。
忠厚诚实的公刘，亲自视察这片原野。这里人口越来越多，民心归顺、心气舒畅，再没有愁苦长叹。他时而登上小山之巅，时而走下平原之地。他身上佩带的是什么？是美玉与琼瑶，还有饰着玉鞘口的佩刀。
忠厚诚实的公刘，沿着溪泉岸边走。眺望那广阔平旷的原野，登上南面的高冈。他察看到京地，以及京地四野的土地。于是在这里修建居宅，建起旅舍供人寄居，人们在此言谈笑语，一派和乐融融

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译文及注释

译文
忠厚诚实的公刘，从不贪图居处的安宁。划定田界疆土，修起露天粮囤、筑起谷仓；又包裹好干粮，装进大大小小的口袋。他谋求部族和睦团结、光大邦国荣光，于是佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，这才率领部众启程出发。
忠厚诚实的公刘，亲自视察这片原野。这里人口越来越多，民心归顺、心气舒畅，再没有愁苦长叹。他时而登上小山之巅，时而走下平原之地。他身上佩带的是什么？是美玉与琼瑶，还有饰着玉鞘口的佩刀。
忠厚诚实的公刘，沿着溪泉岸边走。眺望那广阔平旷的原野，登上南面的高冈。他察看到京地，以及京地四野的土地。于是在这里修建居宅，建起旅舍供人寄居，人们在此言谈笑语，一派和乐融融。
忠厚诚实的公刘，在京地安居下来。随行群臣个个威仪有度，步履从容端庄；公刘命人为众人铺设筵席、摆好几案。众人登席就位，先前往祭猪神的地方举行祭祀。从猪圈里捉来肥猪，用葫芦瓢斟满美酒。众人宴饮饱食，共同拥戴公刘为族主。
忠厚诚实的公刘，开拓的土地既广又长。他观测日影、登上山冈，察看山南山北的方位，勘察流泉水源的分布。他将军队分为三班轮流值守，丈量低洼平旷的土地。推行彻田之法耕种产粮，又勘测山的西面地界。豳地的居所，确实辽阔广大。
忠厚诚实的公刘，在豳地建起馆舍宫室。他率众横渡渭水，砺石锻石任取求，定居下来、整治疆土、营建军基。部族人口众多、物产丰足，沿着皇涧两岸栖居；又溯过涧水而上开拓新地，前来定居的人越来越稠密，一直延伸到芮水之滨。

注释
笃：诚实忠厚。
匪居匪康：朱熹《诗集传》：“居，安；康，宁也。”匪，不。句谓不贪图居处的安宁。
埸（yì）：田界。廼，同“乃”。
积：露天堆粮之处，后亦称“庾”。仓：仓库。
餱（hóu）粮：干粮。
于橐（tuó）于囊：指装入口袋。有底曰囊，无底曰橐。
思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：以为荣光。
斯：发语辞。张：准备，犹今语张罗。
干：盾牌。戚：斧。扬：大斧，亦名钺。
胥：视察。斯原：这里的原野。
庶、繁：人口众多。朱熹《诗集传》：“庶繁，谓居之者众也。”
顺：谓民心归顺。宣：舒畅。
陟（zhì）：攀登。巘（yǎn）：小山。
舟：佩带。
鞸（bǐng）：刀鞘。琫（běng）：刀鞘口上的玉饰。
逝：往。
溥（pǔ）：广大。
觏（gòu）：察看。京：高丘。一释作豳之地名。
京师：朱熹《诗集传》：“京师，高山而众居也。董氏曰：‘所谓京师者，盖起于此。’其后世因以所都为京师也。”
于时：于是。时，通“是”。处处：居住。
庐旅：此二字古通用，即“旅旅”，寄居之意。见马瑞辰《毛诗传笺通释》。此指宾旅馆舍。
跄跄济济：朱熹《诗集传》：“群臣有威仪貌。”案，跄跄，形容走路有节奏；济济，从容端庄貌。
俾（bǐ）筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。
乃造其曹：造，三家诗作告。曹，祭猪神。朱熹《诗集传》：“曹，群牧之处也。”亦可通。一说指众宾。
牢：猪圈。
酌之：指斟酒。匏：葫芦，此指剖成的瓢，古称匏爵。
君之：指当君主。宗之，指当族主。
既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考日景以正四方也。冈，登高以望也。”按，景通“影”。
相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。
三单（shàn）：单，通“禅”，意为轮流值班。三单，谓分军为三，以一军服役，他军轮换。毛传：“三单，相袭也。”亦此意。
度：测量。隰（xí）原：低平之地。
彻田：周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》：“彻，通也。一井之田九百亩，八家皆私百亩，同养公田，耕则通力而作，收则计亩而分也。周之彻法自此始。”
夕阳：《尔雅·释山）：“山西曰夕阳。”
允荒：确实广大。
渭：渭水，源出今甘肃渭源县北鸟鼠山，东南流至清水县，入今陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关，入黄河。乱：横流而渡。
厉：通“砺”，磨刀石。锻：打铁，此指打铁用的石锤。
止基乃理：《诗集传》：“止，居；基，定也；理，疆理也。”一释止为既，基为基地，理为治理，意较显豁。
爰众爰有：谓人多且富有。
皇涧：豳地水名。
过涧：亦水名，“过”读平声。
止旅乃密：指前来定居的人口日渐稠密。
芮鞫（ruìjū）：朱熹《诗集传》：“芮，水名，出吴山西北，东入泾。《周礼·职方》作汭。鞫，水外也。”以上几句谓皇涧、过涧既定，又向芮水流域发展。收起

鉴赏

　　这首诗共分六章，每章六句，各章都以“笃公刘”开篇。从这种称颂的口吻不难判断，诗作当为周代后世所作，核心记述了公刘率族迁居豳地、开疆立业的史事。

　　首章铺写公刘迁居前的筹备事宜：他在邰地划定田界，率领族人勤耕力作，将收获的粮食囤入仓廪，又制成干粮，分装成袋。随后整备军备，持弓挟箭，操起干戈斧钺等兵器，率众浩浩荡荡向豳地进发。后续各章则逐一叙写抵达豳地后的经营举措：他先亲赴郊野勘察地理，或登高山，或走平原，或察水源，或测土宜；继而规划垦殖、营建、畜牧、采石等各项事务。待诸事安顿妥当，便设宴聚饮，推举部族首领；首领确立之后，又整饬部伍，布防守土。全诗将公刘拓土立国的全过程描摹

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鉴赏

　　这首诗共分六章，每章六句，各章都以“笃公刘”开篇。从这种称颂的口吻不难判断，诗作当为周代后世所作，核心记述了公刘率族迁居豳地、开疆立业的史事。

　　首章铺写公刘迁居前的筹备事宜：他在邰地划定田界，率领族人勤耕力作，将收获的粮食囤入仓廪，又制成干粮，分装成袋。随后整备军备，持弓挟箭，操起干戈斧钺等兵器，率众浩浩荡荡向豳地进发。后续各章则逐一叙写抵达豳地后的经营举措：他先亲赴郊野勘察地理，或登高山，或走平原，或察水源，或测土宜；继而规划垦殖、营建、畜牧、采石等各项事务。待诸事安顿妥当，便设宴聚饮，推举部族首领；首领确立之后，又整饬部伍，布防守土。全诗将公刘拓土立国的全过程描摹得细致清晰，恍如将读者带回上古之世，铺展开一幅先民勤朴劳作的生活画卷。

　　全诗着力塑造了公刘的鲜明形象：他富于远见，富有开拓精神。在邰地务农本可安享太平，他却秉持“匪居匪康”的信念，不肯耽于安逸，执意择地而居，率领族人开辟条件更优的豳地。作为部族首领，他极具组织才干，深谙治理之道：启程之前周密筹备，待粮足兵备方才动身；抵达之后不辞辛劳，踏勘地形、谋划营建，大小事务无不亲力亲为。诗中写他“陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀”，身佩美玉宝石与华美的刀鞘，跋山涉水亲临一线。这般有作为、有风范的领袖，自然深得族人拥戴，也历来为后世学者所称道。

　　诗作不仅刻画了首领公刘，也落笔于普通族人，写出了上下同心、共赴艰危的部族关系。诗中言“思辑用光”，又言“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹”，说的是族人思想齐心、步调一致，人人心气舒畅，无人在困境中怨叹。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”几句，诗人以排比句式，生动描摹出族人定居之后四处安居、笑语喧阗的鲜活场景。

　　由此可见，公刘时代的部族社会，既有相应的秩序纪律，也有朴素的民主氛围。诗中描绘：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”欢庆的宴会上，众人依序入席，共享丰盛宴饮；酒酣食饱之际，共同推举部族首领，从中可约略窥见上古先民政治生活的雏形。

　　这首诗的艺术特点，在于以动态的行动展现当时的社会风貌，在具体的场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的迁徙队伍，还是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的踏勘场景，都做到了人景交融，因此画面鲜活、人物生动。略有缺憾的是，诗中叙写地理勘察的内容偏多，第二、三、五、六章虽各有侧重，但仍不免有重复之处。这大概是因为当时部族生活形态较为简单，可叙写的内容有限所致。不过在上古时代能产生这样的史诗作品，已属十分难能可贵。收起