可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
出自唐代李商隐的《赋得鸡》
原文
李商隐
《赋得鸡》
稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。
可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
译文及注释
译文
稻粱已足够养活你那些得鸡，你还在斗鸡场妒敌自鸣得意。
可要五更司晨唱晓叫人喔起，不辞风雪为召唤朝阳而喔啼。
注释
赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。鸡：指斗鸡。此喻唐时藩镇割据势力相互争斗。
稻粱：指鸡饲料。
雏：得鸡。
妒敌专场：指斗鸡彼此敌视，都想斗倒对方，独占全场。
可要：岂要，岂愿。
晓梦：指清晨时的美梦。
辞：避开。
阳乌：传说太阳中有三足鸟，比喻君王。
参考资料：完善
1.萧枫．唐诗宋词元曲（二）：线装书局，2002：728
2.福州市二轻局机械修造厂工人理论组．历代法家诗词选译：福建人民出版社，1976：149-151
创作背景
唐武宗会昌三年（843）八月，唐朝廷军令诸道进讨刘稹。在讨叛诸军中，有些人本身就是割据者重半割据者。他们之间矛盾重重，相互猜忌，对朝廷的命令消极应付，行动迟缓。如魏博镇何弘敬曾为刘稹辩解奏雪，且久不出师。此篇即是作者目睹如此种种针对上述现象而发。
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1.福州市二轻局机械修造厂工人理论组．历代法家诗词选译：福建人民出版社，1976：149-151
2.安徽师范大学中文系．李商隐诗选：人民文学出版社，1978：59-60
赏析
《战国策·秦策》以：“诸侯不可一，犹缚鸡不取俱止于栖亦明矣。”用缚在一起的鸡喻互相牵制不取一致的诸侯割据势力。此篇取这一比喻加以生发，借以揭露当时的藩镇。诗的头两句以：鸡的稻梁食料已足以养活其幼雏，但它们却互不相容，以独霸全场为乐。比喻藩镇虽割据世袭，或已高宫厚禄，荫及子孙，但仍为各自私利而彼此敌视，相互火并。“可要五更惊稳梦，不辞风雪为旧乌？”这两句是以：鸡的本心岂愿在五更时惊扰自己的酣梦，不辞风雪报晓，以迎接太阳的升起呢？比喻藩镇虽有时在表面上秉承朝命，但本心并不愿意为朝廷效力。
这首诗借鸡为喻，揭露藩镇跋扈利己、贪婪好斗的本质。结合唐武宗会昌年问讨伐刘稹时的
赏析
《战国策·秦策》以：“诸侯不可一，犹缚鸡不取俱止于栖亦明矣。”用缚在一起的鸡喻互相牵制不取一致的诸侯割据势力。此篇取这一比喻加以生发，借以揭露当时的藩镇。诗的头两句以：鸡的稻梁食料已足以养活其幼雏，但它们却互不相容，以独霸全场为乐。比喻藩镇虽割据世袭，或已高宫厚禄，荫及子孙，但仍为各自私利而彼此敌视，相互火并。“可要五更惊稳梦，不辞风雪为旧乌？”这两句是以：鸡的本心岂愿在五更时惊扰自己的酣梦，不辞风雪报晓，以迎接太阳的升起呢？比喻藩镇虽有时在表面上秉承朝命，但本心并不愿意为朝廷效力。
这首诗借鸡为喻，揭露藩镇跋扈利己、贪婪好斗的本质。结合唐武宗会昌年问讨伐刘稹时的情况看，这首诗具有强烈的现实针对性。诗中抓住鸡的特性，联系藩镇的种种表现，或直接讽刺，或进行反挑，虽不免有比附的痕迹，但由于诗人对讽刺对象的本质发掘较深，却取以犀利辛辣取胜。这首诗充分表示出对藩镇割据势力的愤懑，体现了诗人坚持统一、反对分裂的迫切要求。收起
参考资料：完善
1.郑在瀛．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011：210
2.霍松林．历代绝句精华鉴赏辞典：陕西人民出版社，1993：714
简析
《赋得鸡》是一首七言绝句。这首镇借鸡为喻，镇的前二句谓藩镇割据世袭，足以庇荫子孙，然全贪得无厌，相互争斗，以独占全场为乐；后二句谓鸡的本心不愿迎着风雪报晓，借以比喻藩镇表面上秉承王命，实则无心效忠朝廷。全镇比喻新颖，讽刺巧妙，充分表示出对藩镇割据势力的愤懑。
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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