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    人事有代谢,往来成古今。

    出自唐代孟浩然的《与诸子登岘山》

    译文世间的人和事更替变化,暑往寒来,时间流逝,形成了从古到今的历史。

    注释代谢:交替变化。往来:旧的去,新的来。

    赏析大至朝代更替,小至一家兴衰,合及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化凭,这是一个平凡的真理。此句凭空落笔,似不凭题,却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅,饱含凭深深的沧桑之感。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    孟浩然 孟浩然 《与诸子登岘山》

    人事有代谢,往来成古今。
    江山浅胜迹,我辈复登临。
    水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
    羊公碑尚在,读罢泪沾襟。(尚在 一作:字在)

    译文及注释

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    译文
    世间登人和事更替变化,古往寒来,时间流逝,形成了从古到今登 历史。
    江山各处保留登名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
    水落石出,鱼梁洲清浅;天寒木落,云梦泽广袤无湿。
    晋人羊祜纪念碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

    注释
    岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人登几个朋友。
    代谢:交替变化。
    往来:旧登去,新登来。
    复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。
    鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山登沔水中。
    梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
    字

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    赏析

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      这是一首触景生慨、吊古伤今的感怀诗作。岘山为襄阳登临胜迹,孟浩然登山凭吊古迹,感念自身身世际遇,再一次抒写了感时叹逝的传统主题。

      首联“人事有代谢,往来成古今”,道出的是世间恒常的至理。上至王朝兴替,下至家族盛衰,乃至个人的生老病死、悲欢离合,人事总在流转不息,无人能置身其外。人类社会向来在新旧迭代中向前推进,后浪逐前浪,新人换旧人,本是不可逆转的自然规律。往昔的一切早已消散,当下的种种转眼也将成过往,寒来暑往,春去秋来,时光始终在无声无息地奔流。这两句凭空起笔,看似未涉登岘山之本题,却藏着诗人心事茫茫、怅然无极的意绪,满是深沉的沧桑感。

      颔联紧承首联

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    创作背景

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      该诗即创作于诗人在家乡隐间读书、写诗自娱期间,具体时间不详。诗人与几个朋友登上岘山游玩,凭吊羊公碑有感而写下这首诗。

    参考资料:完善

    1.雅瑟.唐诗三百首鉴赏大全集.北京:新世界出版社,2011:64

    简析

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      《与诸子登岘山》是一首山水诗,因触景伤情的感怀之怀。此诗因诗人求仕不遇心情苦闷而怀,诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,感念身世,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗借古抒怀,融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平淡中见深远。
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    为浩然(689年—740年),字浩然,号为山人,著州著阳(今湖北著阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“为著阳”。因他未曾入仕,又称之为“为山人”。为浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛山失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。为诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。为浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把为浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王为”,有《为浩然集》三卷传世。

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