石头城上,望天低吴楚,眼空无物。
出自元代萨都剌的《念奴娇·登石头城次东坡韵》
译文站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。
注释石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
赏析这句话描绘了从石头城上远眺的壮阔景象,天空与吴楚大地相接,视野辽阔无垠。语言简练而意境深远,展现了作者对自然美景的赞叹与向往。
原文
萨都剌
《念奴娇·登石头城次东坡韵》
石头城上,望天低吴楚,眼空无物。指点六朝形胜地,惟有青山如壁。蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪。一江南北,消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫,东风辇路,芳草年年发。落日无人松径冷,鬼火高低明灭。歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发。伤心千古,秦淮一片明月!
译文及注释

译文
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
注释
译文及注释

译文
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
注释
念奴娇:词牌名,因全词共一百字,又称百字令。
石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。
望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
六朝形胜:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
蔽日旌(jīng)旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。
江:长江。
避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
东风辇(niǎn)路,芳草年年发:东风吹到皇帝车架走的路,每年都长出青草。辇路,宫殿楼阁间的通道。
落日无人松径冷,鬼火高低明灭:日落以后,松树林里没有人,只见鬼火时隐时现。松径,松林间的小路。明灭,忽隐忽现,时隐时现。
尊(zūn):同“樽”,酒杯。
繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。收起
参考资料:完善
1.申维辰主编,元明文学 第四卷,山西人民出版社,2005年01月第1版,第260页
赏析

这首词步宋代苏轼《赤壁怀古》原韵而作,是一首登临怀古之作。词作以石头城的荒凉残败为核心描摹对象,借吟咏“六朝形胜”及其历史遗迹,抒发作者吊古伤怀的情感;同时点明,正是连绵战事,摧破了石头城昔日的繁华。全词抚今追昔,格调苍凉,以一组富含悲剧意味的景致,道出风云易逝、青山常在的深沉慨叹。
上片主要叙写白日登楼远眺的所见之景。
开篇三句为总起。“石头城上”点明登临地点,起笔便扣住题旨,气度不凡。“天低”衬出极目远望的寥廓视野,“吴楚”点出地域的广袤辽远,前缀一“望”字,暗蕴石头城虽为六朝故都,可“六代繁华”早已荡然无存之意。这三句运用欲抑先扬的笔法,自然过渡
赏析

这首词步宋代苏轼《赤壁怀古》原韵而作,是一首登临怀古之作。词作以石头城的荒凉残败为核心描摹对象,借吟咏“六朝形胜”及其历史遗迹,抒发作者吊古伤怀的情感;同时点明,正是连绵战事,摧破了石头城昔日的繁华。全词抚今追昔,格调苍凉,以一组富含悲剧意味的景致,道出风云易逝、青山常在的深沉慨叹。
上片主要叙写白日登楼远眺的所见之景。
开篇三句为总起。“石头城上”点明登临地点,起笔便扣住题旨,气度不凡。“天低”衬出极目远望的寥廓视野,“吴楚”点出地域的广袤辽远,前缀一“望”字,暗蕴石头城虽为六朝故都,可“六代繁华”早已荡然无存之意。这三句运用欲抑先扬的笔法,自然过渡到对六朝繁华衰歇的叙写。
“指点”两句紧承“眼空无物”的意脉,进一步铺写六代繁华的零落。诸葛亮曾言:“钟阜龙皤,石城虎踞,真帝王之宅。”(《伏朝事迹》)而词中这两句却指出,昔日的“六朝形胜”早已踪迹难寻。这样落笔,既凸显出六朝盛世的衰颓,又再度呼应“眼空无物”的“空”字,运笔绵密精细。
“蔽日”五句笔锋一转,由今溯昔、由实入虚,转入对六朝南北割据纷争的描写。回首往事,六朝以来的统治者,无论是梁陈还是宋元,为争夺天下,皆以长江为界相互攻伐,不知多少军士化为白骨,也不知多少英雄豪杰“消磨”了宝贵的青春。这五句既道尽历代攻伐的残酷,也揭示出“六代繁华”衰歇的根源,表意生动深刻,耐人回味。
下片主要抒写月夜凭吊的感怀。
前五句又由昔返今,从王室衰落、宫苑荒芜的角度,进一步刻画“六代繁华”的凋零。旧日帝王的避暑离宫早已寂寂无人,“辇路”上年复一年长满荒草,入夜后松间小径空无一人,唯有“鬼火高低明灭”。词人撷取几处典型的场景片段,鲜活地呈现出六朝宫殿沦为废墟的残破面貌,字里行间浸透着“黍离”之叹。
结尾五句直抒吊古伤怀之情。纵然身处“歌舞尊前”的宴饮场合,却功业未就,青春在不知不觉间悄然流逝,鬓边已生华发。回望千古兴亡旧事,也只能对着秦淮明月,暗自“伤心”罢了。收起
完善创作背景

元文宗至顺三年(1332),词人任江南诸道行御史台掾史,移居金陵。在金陵各地游玩时,见古迹依稀,往事萦怀,诗情时涌,留下了不少有关金陵的诗、词,本篇只是其中的一首。
参考资料:完善
1.赵其钧著,中国古典诗词曲鉴赏,黄山书社,2006年11月第1版,第325页
简析

《念奴娇·登石头城次东坡韵》是一首登临怀古词。此词全篇以写景为主,将眼前的山川风物与想象中的历史场景糅合起来,使实景与闪回镜头相交错,以昔日的繁华激荡对比今时之萧条荒凉,突现出江山依旧、人事沧桑的主题。全词步苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词韵,借古伤今,格调苍凉,写出风云易逝、青山常在的深沉感慨。
完善
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称雁门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。