芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

译文及注释

译文
以菱叶作衣荇茎为带的莲蓬人，她如同纯洁的少女居住在仙乡 。
即使秋风停止了，仍然散发着清香。
在秋风轻吹的时候，鹭鸶鸟早已飞逃远方。
在寒露浓聚的深夜里，只有洁白的芦花伴她入梦乡。
她洗净了滑腻的脂粉，更显露出品格的高尚。
她脱掉了过去浓艳的矫饰，却换上了如今纯朴的淡妆。
这正好告慰在天的濂溪先生，她仍然洁净地挺立生长。
永远保持淡雅绝尘的风采，不随残叶坠入冰冷污秽的荷塘。

注释
莲蓬：又名莲房，是荷花谢后所结的果。因其挺生水际，飘逸高雅，风姿绰约，清香四溢，亭亭玉立如少女，故

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译文及注释

译文
以菱叶作衣荇茎为带的莲蓬人，她如同纯洁的少女居住在仙乡 。
即使秋风停止了，仍然散发着清香。
在秋风轻吹的时候，鹭鸶鸟早已飞逃远方。
在寒露浓聚的深夜里，只有洁白的芦花伴她入梦乡。
她洗净了滑腻的脂粉，更显露出品格的高尚。
她脱掉了过去浓艳的矫饰，却换上了如今纯朴的淡妆。
这正好告慰在天的濂溪先生，她仍然洁净地挺立生长。
永远保持淡雅绝尘的风采，不随残叶坠入冰冷污秽的荷塘。

注释
莲蓬：又名莲房，是荷花谢后所结的果。因其挺生水际，飘逸高雅，风姿绰约，清香四溢，亭亭玉立如少女，故誉之为“莲蓬人”。
芰（jì）：即菱，水生植物。裳：作衣裳，名词动用。芰裳，以菱叶为衣裙。语出屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”荇（xìng）：即荇菜，也是水生植物，带：作带子，亦为名词动用，意即以荇茎为带子。
风定：即风停。碧玉：青颜色的玉石，指莲蓬润绿而有光泽，如同美玉。
鹭（lù）：鹭鸶，水鸟名，常栖水边。瑟瑟：秋风声，喻秋意萧瑟。
苇：芦苇。瀼瀼（ráng）：露水很浓的样子。
腻粉：旧时女子化妆的用品。呈：显示。风骨：指正直者的不同于世俗的高尚品格和风采骨气。
褪却：即脱去。“红衣”与“淡妆”都是妇女的装束，前者喻浓艳华丽的装饰，后者喻淡雅纯朴的风姿。
濂（lián）溪：北宋理学家周敦颐的别号：周一生酷爱莲花，并著有《爱莲说》名篇。称：称道，告慰。净植，即洁净地挺立着。
残叶：深秋时残败的荷叶。寒塘：指秋时残叶沉没，冰冷污秽的荷塘。收起

赏析

　　这是一首借物寓情、托物言志的咏物诗。诗人从外貌装束、内在神韵、绰约风姿、正直风骨四个维度描摹莲蓬形象：以菱叶为衣、荇茎为带，风定之后清香犹存，褪尽红衣、淡施妆扮，亭亭净植立于水中，活画出一幅形神兼备的莲蓬人像，赞美其出淤泥而不染的高洁操守，与迎风而立、卓立荷塘的抗争品格。

　　诗人借莲蓬淡雅绝尘的品性，寄寓自身对卑躬屈膝之态的鄙弃，对高洁理想的追寻，更彰显出敢于与世俗流弊抗争的精神。全诗以咏赞莲蓬为载体，以抒怀明志为内核，既是诗人立身处世的自况自勉、标举风骨的人生写照，也是对世人的谆谆劝诫。

　　全诗可分为四层表意。首联侧重描摹莲蓬的外表风姿：以菱叶为衣，以荇

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赏析

　　这是一首借物寓情、托物言志的咏物诗。诗人从外貌装束、内在神韵、绰约风姿、正直风骨四个维度描摹莲蓬形象：以菱叶为衣、荇茎为带，风定之后清香犹存，褪尽红衣、淡施妆扮，亭亭净植立于水中，活画出一幅形神兼备的莲蓬人像，赞美其出淤泥而不染的高洁操守，与迎风而立、卓立荷塘的抗争品格。

　　诗人借莲蓬淡雅绝尘的品性，寄寓自身对卑躬屈膝之态的鄙弃，对高洁理想的追寻，更彰显出敢于与世俗流弊抗争的精神。全诗以咏赞莲蓬为载体，以抒怀明志为内核，既是诗人立身处世的自况自勉、标举风骨的人生写照，也是对世人的谆谆劝诫。

　　全诗可分为四层表意。首联侧重描摹莲蓬的外表风姿：以菱叶为衣，以荇茎为带，幽居水云之乡，清香萦绕不绝，气质高洁雅致，寄寓着诗人对理想精神境界的向往。颔联侧重铺陈莲蓬所处的环境：秋风萧瑟，鹭影远逝，夜深露重，芦花相伴，勾勒出一幅清寂秋塘图，正是诗人不随流俗、独立自持的人格写照。颈联侧重刻画莲蓬的风骨神采。洗尽脂粉，褪去繁饰，淡施素妆，更显清雅脱俗。笔笔摹形，字字传神，既是对莲蓬褪红妆、着淡妆的实景描摹，也是诗人与世抗争、不事浮华的精神投射。尾联侧重抒发劝勉之意：莲蓬亭亭净植，迎秋风，斗秋雨，沐秋露，不随残叶坠入荷塘，始终风骨凛然。诗人借此劝勉世人，勿与鄙俗之辈同流合污，永葆独立挺拔的品格。全诗至此，情意愈发真切，格调愈发高迈，意境愈发深远。

　　这首诗以寒秋清寂的荷塘为背景，描摹挺立水际的莲蓬形象，借物寓情，抒写出诗人淡雅绝尘、卓立不群的人格理想。拟人化的笔法，超拔脱俗的巧思，寄寓着纯净高洁的精神境界，彰显出崇高的品格追求。收起