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    故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    摘自《荀子·劝学

    译文所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己,那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。

    注释受绳:用墨线量过。金:指金属制的刀剑等。就砺:拿到磨刀石上去磨。砺:磨刀石。就:动词,接近,靠近。省:省察。乎:介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通“智”,智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。

    赏析此句以木材、金属两个意象设喻,强调君子要检查省察自己,才会知识通达,行为端正。

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