溪路行将尽，初过北峡关。
出自清代王士祯的《将至桐城》
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
译文及注释
译文
临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。
斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。
将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。
眼前就是李公麟画中所描绘的山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。
注释
龙眠：宋代著名画家李公麟的别号。
安得：怎么才能求得；哪里能够得到。
简析
《将至桐城》是一首五言律
诗。诗的首联点明行程，造出一种旅途将尽、初入新地的意境；颔联勾勒出一幅绚烂多彩的秋日山景图，富有诗意和画面感；颈联表达了对家乡的深切思念和渴望归去的迫切心情；尾联以龙眠山的如画景致作结，表达了诗人对自然美景的赞美及希望亲临其境、一追攀援的愿望，同时也隐含对归隐生活的向往。全诗情景交融，情感真挚，摹写了深秋山路的幽静美景，流露出诗人浓厚的思乡之情和归隐之志。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。► 316篇诗文 ► 76条名句
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