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东北一枝花 -张哈哈

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刘基的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫不畏人。 ——刘基《春蚕》

微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。 ——刘基《松风阁记》

故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。 ——刘基《松风阁记》

故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。 ——刘基《松风阁记》

有声如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状，听之者耳为之聪。 ——刘基《松风阁记》

关头雾露白蒙蒙，关下斜阳照树红。 ——刘基《过闽关》

过了秋风浑未觉，满山粳稻入闽中。 ——刘基《过闽关》

谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。 ——刘基《梁甫吟》

凡耳目之入，皆虚妄耳。 ——刘基《松风阁记》

于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。 ——刘基《苦斋记》

先生之言曰：乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！ ——刘基《苦斋记》

予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。 ——刘基《活水源记》

上人又曰：属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。 ——刘基《活水源记》

则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 ——刘基《活水源记》

吾闻之蓄极则泄，閟极则达。 ——刘基《司马季主论卜》

予曰：然则上人以是而名其阁，何也？ ——刘基《松风阁记》

上人笑曰：偶然耳。 ——刘基《松风阁记》

留阁上又三日，乃归。 ——刘基《松风阁记》

至正十五年七月二十三日记。 ——刘基《松风阁记》

谁谓江水清？淆之不必一斗泥。 ——刘基《梁甫吟》

予以问上人。 ——刘基《松风阁记》

上人曰：不知也。 ——刘基《松风阁记》

我佛以清净六尘为明心之本。 ——刘基《松风阁记》

宜乎适意山林之士乐之而不能违也。 ——刘基《松风阁记》

金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。 ——刘基《松风阁记》

方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。 ——刘基《松风阁记》

予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。 ——刘基《松风阁记》

盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？ ——刘基《松风阁记》

予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。 ——刘基《松风阁记》

时至正十五年七月九日也。 ——刘基《松风阁记》

[] 下篇松风阁在金鸡峰下，活水源上。 ——刘基《松风阁记》

予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。 ——刘基《松风阁记》

至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。 ——刘基《松风阁记》

盖阁后之峰，独高于群峰，而松又在峰顶，仰视如幢葆临头上。 ——刘基《松风阁记》

当日正中时，有风拂其枝，如龙凤翔舞，离褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦间，金碧相组绣，观之者目为之明。 ——刘基《松风阁记》

灵峰之山，其上曰金鸡之峰。 ——刘基《活水源记》

其草多竹；其木多枫槠，多松；其鸟多竹鸡。 ——刘基《活水源记》

其状如鸡而小，有文采，善鸣。 ——刘基《活水源记》

寺居山中，山四面环之。 ——刘基《活水源记》

其前山曰陶山，华阳外史弘景之所隐居。 ——刘基《活水源记》

其东南山曰日铸之峰，欧冶子之所铸剑也。 ——刘基《活水源记》

寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人居之。 ——刘基《活水源记》

有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。 ——刘基《活水源记》

浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。 ——刘基《活水源记》

其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。 ——刘基《活水源记》

故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 ——刘基《活水源记》

其中有石蟹，大如钱，有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。 ——刘基《活水源记》

其草多水松、菖蒲。 ——刘基《活水源记》

有鸟大如鸜鹆，黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。 ——刘基《活水源记》

有二脊令，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。 ——刘基《活水源记》

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