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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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曾国藩的名句
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春天
夏天
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爱情
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作者:
曾国藩
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
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隋代
唐代
五代
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金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
其渐染者多,其志趋嗜好,举天下之美,无以易乎桐城姚氏者也。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
当乾隆中叶,海内魁儒畸土,崇尚鸿博,繁称旁证,考核一字,累数千言不能休。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
别立帜志,名曰汉学。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
深摈有宋诸子义理之说,以为不足复存,其为文尤芜杂寡要。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
姚先生独排众议,以为义理、考据、词章,三者不可偏废。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
必义理为质,而后文有所附,考据有所归。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
一编之内,惟此尤兢兢。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
当时孤立无助,传之五六十年。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
近世学子,稍稍诵其文,承用其说。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
道之废兴,亦各有时,其命也欤哉!
——
曾国藩《欧阳生文集序》
自洪杨倡乱,东南荼毒。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
钟山石城,昔时姚先生撰杖都讲之所,今为犬羊窟宅,深固而不可拔。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
桐城沦为异域,既克而复失。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
戴钧衡全家殉难,身亦欧血死矣!
——
曾国藩《欧阳生文集序》
余来建昌,问新城、南丰,兵燹之馀,百物荡尽,田荒不治,蓬蒿没人。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
一二文土转徙无所。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
两广西用兵几载,群盗犹汹汹,骤不可爬梳。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
龙君翰臣又物故。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
独吾乡少安,二三君子尚得优游文学,曲折以求合桐城之辙。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
而舒涛前卒,欧阳生亦以瘵死。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
老者牵于人事,或遭乱不得竟其学;少者或中道夭殂。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
四方多故,求如姚先生之聪明早达,太平寿考,从容以跻于古之作者,卒不可得。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
然则业之成否又得谓之非命也耶?
——
曾国藩《欧阳生文集序》
欧阳生名勋,字子和,殁于咸丰五年三月,年二十有几。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
其文若诗,清缜喜往复,亦时有乱离之概。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
庄周云:逃空虚者,闻人足音跫然而喜。
——
曾国藩《欧阳生文集序》
而况昆弟亲戚之謦欬其例者乎?
——
曾国藩《欧阳生文集序》
余不之不闻桐城诸老之謦欬也久矣!
——
曾国藩《欧阳生文集序》
谓之不诬可乎?
——
曾国藩《原才》
十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然则转移习俗而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命以上,皆与有责焉者也。
——
曾国藩《原才》
有国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人;士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当,以坏风俗而贼人才。
——
曾国藩《原才》
循是为之,数十年之后,万一有收其效者乎?
——
曾国藩《原才》
非所逆睹已。
——
曾国藩《原才》
容贵整,整非整齐之谓。
——
曾国藩《容貌鉴·论容》
短不豕蹲,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所谓整也。
——
曾国藩《容貌鉴·论容》
先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。
——
曾国藩《原才》
世教既衰,所谓一二人者不尽在位,彼其心之所向,势不能不腾为口说而播为声气,而众人者势不能不听命而蒸为习尚,于是乎徒党蔚起,而一时之人才出焉。
——
曾国藩《原才》
有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。
——
曾国藩《原才》
自乎一二人之心之所向而已。
——
曾国藩《原才》
民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而受命底焉;尤智者,所君尤众焉。
——
曾国藩《原才》
此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则众人与之赴利。
——
曾国藩《原才》
众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆,故曰:挠万物者,莫疾乎风。
——
曾国藩《原才》
吾乃私怪生民刚直之性,其禀之有厚有薄,未可以一概度量也。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
间辄与仲鸾语家世之计,及太公、太母之行。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
仲鸾为余言封翁荫酿召先生,生而伉爽,屡经艰险,履之如夷。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
遇人有心所不许,虽豪贵人必唾弃之。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
即心之所许,虽孤婺卑贱,必引而翼之,愈穷厄,愈礼敬与均。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
自亲族州闾,皆服其诚信,远近纷难,就之决遣,凡所论断,久而辄应。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
封母高太恭人,祗顺惇笃,尊尚节义,盖皆有刚直之风。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
然后知仲鸾之激烈不阿,虽受性独厚。
——
曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
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