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东北一枝花 -张哈哈

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苏洵的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

天下有大事，公可属。 —— 苏洵《张益州画像记》

西人传言，有寇在垣。 —— 苏洵《张益州画像记》

天子曰嘻，命我张公。 —— 苏洵《张益州画像记》

爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。 —— 苏洵《张益州画像记》

且公意不欲，如何？ —— 苏洵《张益州画像记》

由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也！ —— 苏洵《辨奸论》

是王衍、卢杞合而为一人也。 —— 苏洵《辨奸论》

其祸岂可胜言哉？ —— 苏洵《辨奸论》

吾子孙无遗类矣！ —— 苏洵《辨奸论》

自今而言之，其理固有可见者。 —— 苏洵《辨奸论》

以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。 —— 苏洵《辨奸论》

大臣之用心，固宜如此也。 —— 苏洵《管仲论》

夫国以一人兴，以一人亡。 —— 苏洵《管仲论》

彼管仲者，何以死哉？ —— 苏洵《管仲论》

而贤者有不知，其故何也？ —— 苏洵《辨奸论》

管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 —— 苏洵《管仲论》

今之匈奴，吾知其无能为也。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

况与夷狄！ —— 苏洵《送石昌言使北引》

故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。 —— 苏洵《管仲论》

及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。 —— 苏洵《管仲论》

威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。 —— 苏洵《管仲论》

仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。 —— 苏洵《管仲论》

是其心以为数子者皆不足以托国。 —— 苏洵《管仲论》

而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。 —— 苏洵《管仲论》

及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

凡虏所以夸耀中国者，多此类。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？ —— 苏洵《送石昌言使北引》

富贵不足怪，吾于昌言独有感也！ —— 苏洵《送石昌言使北引》

又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

出文十数首，昌言甚喜称善。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

昌言举进士时，吾始数岁，未学也。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

昌言举进士，日有名。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。 —— 苏洵《送石昌言使北引》

夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。 —— 苏洵《管仲论》

彼威公何人也？ —— 苏洵《管仲论》

顾其使威公得用三子者，管仲也。 —— 苏洵《管仲论》

仲之疾也，公问之相。 —— 苏洵《管仲论》

当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。 —— 苏洵《管仲论》

仲以为威公果能不用三子矣乎？ —— 苏洵《管仲论》

仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？ —— 苏洵《管仲论》

威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。 —— 苏洵《管仲论》

彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。 —— 苏洵《管仲论》

一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。 —— 苏洵《管仲论》

仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？ —— 苏洵《管仲论》

夫齐国不患有三子，而患无仲。 —— 苏洵《管仲论》

有仲，则三子者，三匹夫耳。 —— 苏洵《管仲论》

不然，天下岂少三子之徒哉？ —— 苏洵《管仲论》

虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？ —— 苏洵《管仲论》

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