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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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作者:
贾谊
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朝代:
先秦
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魏晋
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隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
故主上遇其大臣如遇犬马,彼将犬马自为也;如遇官徒,彼将官徒自为也。
——
贾谊《治安策》
顽顿亡耻, 诟亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。
——
贾谊《治安策》
主上有败,则因而挺之矣;主上有患,则吾苟免而已,立而观之耳;有便吾身者,则欺卖而利之耳。
——
贾谊《治安策》
夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉!
——
贾谊《治安策》
豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。
——
贾谊《治安策》
及赵灭智伯,豫让衅面吞炭,必报襄子,五起而不中。
——
贾谊《治安策》
夫望夷之事,二世见当以重法者,投鼠而不忌器之习也。
——
贾谊《治安策》
臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。
——
贾谊《治安策》
此善谕也。
——
贾谊《治安策》
廉耻节礼以治君子,故有赐死而亡戮辱。
——
贾谊《治安策》
此所以为主上豫远不敬也,所以体貌大臣而厉其节也。
——
贾谊《治安策》
被戮辱者不泰迫乎?
——
贾谊《治安策》
群下至众,而主上至少也,所托财器职业者粹于群下也。
——
贾谊《治安策》
俱亡耻,俱苟妄,则主上最病。
——
贾谊《治安策》
故古者礼不及庶人,刑不至大夫,所以厉宠臣之节也。
——
贾谊《治安策》
故贵大臣定有其罪矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就而为之讳也。
——
贾谊《治安策》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠 缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。
——
贾谊《治安策》
其有中罪者,闻命而自弛,上不使人颈 而加也。
——
贾谊《治安策》
其有大罪者,闻命则北面再拜,跌而自裁,上不使捽抑而刑之也,曰:子大夫自有过耳!
——
贾谊《治安策》
吾遇子有礼矣。
——
贾谊《治安策》
遇之有礼,故群臣自憙;婴以廉耻,故人矜节行。
——
贾谊《治安策》
上设廉礼义以遇其臣,而臣不以节行报其上者,则非人类也。
——
贾谊《治安策》
故曰圣人有金城者,比物此志也。
——
贾谊《治安策》
彼且为我死,故吾得与之俱生;彼且为我亡,故吾得与之俱存;夫将为我危,故吾得与之皆安。
——
贾谊《治安策》
此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!
——
贾谊《治安策》
观江河之纡曲兮,离四海之霑濡。
——
贾谊《惜誓》
攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。
——
贾谊《惜誓》
涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。
——
贾谊《惜誓》
黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。
——
贾谊《惜誓》
再举兮,睹天地之圜方。
——
贾谊《惜誓》
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
——
贾谊《惜誓》
黄鹄後时而寄处兮,鸱枭群而制之。
——
贾谊《惜誓》
建日月以为盖兮,载玉女于後车。
——
贾谊《惜誓》
俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。
——
贾谊《惜誓》
或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。
——
贾谊《惜誓》
苦称量之不审兮,同权概而就衡。
——
贾谊《惜誓》
或推迻而苟容兮,或直言之谔謣。
——
贾谊《惜誓》
伤诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。
——
贾谊《惜誓》
独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野。
——
贾谊《惜誓》
循四极而回周兮,见盛德而後下。
——
贾谊《惜誓》
彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。
——
贾谊《惜誓》
使麒麟可得羁而係兮,又何以异虖犬羊?
——
贾谊《惜誓》
廓荡荡其若涤兮,日照照而无秽。
——
贾谊《旱云赋》
隆盛暑而无聊兮,煎砂石而烂渭。
——
贾谊《旱云赋》
汤风至而含热兮,群生闷满而愁愦。
——
贾谊《旱云赋》
畎亩枯槁而失泽兮,壤石相聚而为害。
——
贾谊《旱云赋》
农夫垂拱而无聊兮,释其锄耨而下泪。
——
贾谊《旱云赋》
忧疆畔之遇害兮,痛皇天之靡惠。
——
贾谊《旱云赋》
惜稚稼之旱夭兮,离天灾而不遂。
——
贾谊《旱云赋》
怀怨心而不能已兮,窃讬咎于在位。
——
贾谊《旱云赋》
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写景
咏物
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黄河
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励志
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孟子
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