推荐诗文名句作者古籍我的 APP

东北一枝花 -张哈哈

0:00 / 0:00 (朗诵：琼花)

12

播放列表

初始的播放列表项

0.25x
0.5x
0.75x
1.0x
1.25x
1.5x
2.0x

列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放

贾谊的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。 ——贾谊《治安策》

其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。 ——贾谊《治安策》

地制壹定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。 ——贾谊《治安策》

至于髋髀之所，非斤则斧。 ——贾谊《治安策》

夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。 ——贾谊《治安策》

今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不缺则折。 ——贾谊《治安策》

胡不用之淮南、济北？ ——贾谊《治安策》

势不可也。 ——贾谊《治安策》

失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。 ——贾谊《治安策》

病非徒瘇也，又苦蹠戾。 ——贾谊《治安策》

元王之子，帝之从弟也，今之王者，从弟之子也。 ——贾谊《治安策》

惠王之子，亲兄子也；今之王者，兄子之子也。 ——贾谊《治安策》

亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦蹠戾。 ——贾谊《治安策》

可痛哭者，此病是也。 ——贾谊《治安策》

建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。 ——贾谊《治安策》

数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上徧置私人，如此，有异淮南、济北之为邪？ ——贾谊《治安策》

假设天下如曩时，淮阴侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韩信王韩，张敖王赵，贯高为相，卢绾王燕，陈狶在代，令此六七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子位，能自安乎？ ——贾谊《治安策》

高皇帝以明圣威武即天子位，割膏腴之地以王诸公，多者百余城，少者乃三四十县，德至渥也，然其后十年之间，反者九起。 ——贾谊《治安策》

假令悼惠王王齐，元王王楚，中子王赵，幽王王淮阳，共王王梁，灵王王燕，厉王王淮南，六七贵人皆亡恙，当是时陛下即位，能为治乎？ ——贾谊《治安策》

臣窃迹前事，大抵强者先反，淮阴王楚最强，则最先反；韩信倚胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈狶兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。 ——贾谊《治安策》

欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王，欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。 ——贾谊《治安策》

割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。 ——贾谊《治安策》

诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。 ——贾谊《治安策》

法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。 ——贾谊《治安策》

今西边北边之郡，虽有长爵不轻得复，五尺以上不轻得息，斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡，臣故曰一方病矣。 ——贾谊《治安策》

信并兼之法，遂进取之业，天下大败，众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣，是以大贤起之，威震海内，德从天下。 ——贾谊《治安策》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。 ——贾谊《吊屈原赋》

吁嗟嚜嚜，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。 ——贾谊《吊屈原赋》

腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。 ——贾谊《吊屈原赋》

凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。 ——贾谊《吊屈原赋》

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？ ——贾谊《吊屈原赋》

瞝九州而相君兮，何必怀此都也？ ——贾谊《吊屈原赋》

彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？ ——贾谊《吊屈原赋》

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——贾谊《过秦论》

夫习与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；习与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。 ——贾谊《治安策》

孔子曰：少成若天性，习贯如自然。 ——贾谊《治安策》

《书》曰：一人有庆，兆民赖之。 ——贾谊《治安策》

若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？ ——贾谊《治安策》

今自王侯三公之贵，皆天子之所改容而礼之也，古天子之所谓伯父、伯舅也，而令与众庶同黥劓刖笞弃市之法，然则堂不亡陛乎？ ——贾谊《治安策》

夫尝已在贵宠之位，天子改容而体貌之矣，吏民尝俯伏以敬畏之矣，今而有过，帝令废之可也，退之可也，赐之死可也，灭之可也；若夫束缚之，系緤之，输之司寇，编之徒官，司寇小吏詈骂而榜笞之，殆非所以令众庶见也。 ——贾谊《治安策》

顽顿亡耻，诟亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。 ——贾谊《治安策》

刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。 ——贾谊《治安策》

乃至少原之野兮，赤松王乔皆在旁。 ——贾谊《惜誓》

黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。 ——贾谊《惜誓》

或推迻而苟容兮，或直言之谔谔。 ——贾谊《惜誓》

循四极而回周兮，见盛德而后下。 ——贾谊《惜誓》

使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊？ ——贾谊《惜誓》

观江河之纡曲兮，离四海之沾濡。 ——贾谊《惜誓》

故先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。 ——贾谊《过秦论》

故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。 ——贾谊《治安策》

扫码下载

客户端会员免广告

© 2025 古诗文网 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错