归有光的诗文列表/略缩

　　宋尤文简公，尝爱孙兴公《遂初赋》，而以遂初名其堂。崇陵书扁赐之。在今无锡九龙山之下。公十四世孙质，字叔野，求其遗址，而莫知所在。自以其意规度于山之阳，为新堂，仍以遂初为匾，以书来求余之

　　按兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。其后涉历世涂，违其夙好，为桓温所讥。文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去。而以遂初为况，若有不相当者。昔伊尹、傅说、吕望之徒，起于胥靡耕钓，以辅相商、周之主，终其身无复隐处之思。古之志得道行者，固如此也。惟召公告老，而周公留之日：“汝明勖偶王，在宜，乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤。”当时君臣之际可知矣。后之君子，非复昔人之遭会，而义不容于不仕。及其已至贵显，或未必尽其用，而势不能以遽去。然其中之所谓介然者，终不肯随世俗而移易。虽三公之位，万钟之禄，固其心不能一日安也。则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自己者。当宋皇桔、治平之时，欧阳公位登两府，际遇不为不隆矣，今读其《思颍》之诗，《归田》之录，而知公之不安其位也。况南渡之后，虽孝宗之英毅，光宗之总揽，远不能望盛宋之治，而崇陵末年，疾病恍惚，宫闱戚畹，干预朝政，时事有不可胜道者矣。虽然，二公之言已行于朝廷，当世之人主不可谓不知之，而终不能默默以自安。盖君子之志如此。

　　公殁至今四百年，而叔野能修复其旧，遗构宛然。无锡，南方士大夫入都孔道，过之者登其堂，犹或能想见公之仪刑。而读余之言，其亦不能无概于中也已。

　　前在京师，天下士待选吏部者几千人，莫不相庆幸，以为当今选用至公，请托不行。士以赇通者，无道进，海内清平可望，以陆公之在铨曹也。及执事为太常，寻以言罢。天下之士，莫不觖然失望。

　　仆山野愚迂之人，居京师，不知造请。而吏部门第严扃，虽有敬仰之心，亦无繇而至焉。幸拜今命于内廷，始得望见，又得随行于露寒、鳷鹊之间，执事不鄙，为道生平相知之素，及相汲引之意，言虽不行，而受执事之赐多矣。

　　执事又过称其文有司马子长之风。子长更数千年，无人可及，亦无人能知之。仆少好其书，以为独有所悟，而怪近世数代之史，卑鄙凡猥，不足复自振。尝有志规模前人之述作，稍为删定，以成一家之言，而汩没废弃。今老矣，英尺此事遂已也。瞻望咫尺，未遑诣见。岁忽云暮，感怆知己之言，特人申候，草草不尽。

　　震泽之水，蜿蜒东流，为吴淞江，二百六十里入海。嘉靖壬寅，予始携吾儿来居江上，二 百六十里之水中也。江至此欲涸，萧然旷野，无辋川之景物，阳羡之山水。独自有屋数十榲，中颇 弘邃，山池亦胜，足以避世。予性懒出，双扉昼闭，绿草满庭，最爱吾儿与诸弟游戏，穿走长廊之 间。儿来时九岁，今十六矣。诸弟少者三岁、六岁、九岁。此予生平之乐事也。

　　十二月己酉，携家西去，予岁不过三四月居城中，儿从行绝少，至是去而不返。每念初八之 日，相随出门，不意足迹随履而没。悲痛之极，以为大怪，无此事也。盖吾儿居此，七阅寒暑，山池 草木，门阶户席之间，无处不见吾儿也。

　　葬在县之东南门。守冢人俞老，薄暮，见儿衣绿衣，在享堂中。吾儿其不死耶？因作思子之亭，徘徊四望，长天寥靡，极目于云烟杏霭之间，当必有一日见吾儿翩然来归者。于是刻石亭中。

太湖波翻江海连，二石飞来堕我前。大者恢诡作蛮舞，高者翛翛特清楚。

忆昔秦公辟西圃，岩愕争来献庭户。悠然日与西山伍，大贤名迹成往古。

我见拜之礼亦可，近者尚书称豪武。致石如此颇可数，初如大旗绝漠起。

睨视嶷然又若九皇圣人，鹑居鸟行衣垂羽。独立崆峒之野观天宇，云将、鸿蒙不得语。

自我有此日婆娑，无酒且能发高歌，属当远行奈若何？

迟回尚得一月多，来观莫厌数百过。嗟我安能龙食清，垂老疲役违吾情？

五日彭城去住舟，狂风吹雪不肯收。推来冰凌大如屋，舟人夜半呼不休。

老夫拥衾只匡坐，雪中日日看黄楼。东坡先生不在世，令人轻我东家丘。

钟山云气何苍苍，中有殿阁琉璃闪烁黄金黄。苍松老柏驰道旁，朱红交午歧路当。

貔貅百万昼伏藏，日色澹照官衙墙。北风萧萧吹日光，白头老人涕泣为指点，东是长陵西未央。

钟山云气何苍苍，长江万里来汤汤。龙蟠虎踞宅帝王，凿山断岭自秦皇。

孙吴、司马、六代至南唐，神皋帝辇争辉煌。馀分紫色那可当，偏安假息真徬徨。

宋、金之季鞑靼强，腥风六合云日黄。百年理极胡运亡，天命真人靖八荒。

手持尺剑旋天纲，一洗乾坤混万方。考卜定鼎开百皇，钟山云气何苍苍！

侍郎妙笔世莫如，侍郎恩赐常满车。玄天坛上泥金字，大道殿中漱玉书。

朝入直庐衣狮子，暮归邸第著飞鱼。近承诏旨许驰驿，楼船画舫还故闾。

笑吾文章空磊落，垂老无成跨蹇驴。

水畜非昔种，火鱼自新肇。仅以数寸奇，忽见五色皦。

勺水停渊澄，方池恣回绕。春雨生绿萍，秋风梦红蓼。

真于盆盎中，独觉江湖淼。每看银鬣起，时睹宝尾掉。

濡沫蹄涔宽，吞舟坳堂小。少年共咄叱，穷日相戏嬲。

饲虫疲僰童，汲泉困王媪。海上家尽然，吴中时仿效。

谁思闻鹤唳，直比象龙扰。此物多变幻，为状异昏晓。

鲜妍骇羽化，憔悴怅色皫。物理呈怪象，天宇信奔鸟。

何者为妖祥，何者为吉兆？天子今万年，皇图日绵绍。

沧海竟清晏，小夷悉刳剿。周山进白鹿，霜毛何皎皎。

会当长此鱼，贡之跃灵沼。

　　自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。

　　予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前。亭旧无名，予始名之曰“畏垒”。

　　《庄子》称，庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山。其臣之画然智者去之，其妾之絜然仁者远之。臃肿之与居，鞅掌之为使。三年，畏垒大熟。畏垒之民，尸而祝之，社而稷之。

　　而予居于此，竟日闭户。二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷。酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作《畏垒亭记》。