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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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刍豢膏梁嗜不休,悦尽之乐孰能求。倘知礼义真滋味,陋巷箪瓢岂足忧。——宋代·陈普《孟子·理义悦心》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_a8f6ea662c3f.aspx
孟子·理义悦心
陈普
〔宋代〕
刍豢膏梁嗜不休,悦尽之乐孰能求。
倘知礼义真滋味,陋巷箪瓢岂足忧。
完善
梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。——宋代·陈普《孟子·杞柳》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_0f64700a67d2.aspx
孟子·杞柳
陈普
〔宋代〕
梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。
完善
箪瓢门柝不堪贫,奴婢甘心自屈身。驷马高车光郡国,看来等是乞墦人。——宋代·陈普《孟子·齐人妻妾》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_e34d49586e25.aspx
孟子·齐人妻妾
陈普
〔宋代〕
箪瓢门柝不堪贫,奴婢甘心自屈身。
驷马高车光郡国,看来等是乞墦人。
完善
耻字在人为甚大,根心羞恶不容无。所存所失分岐路,为跖为尧遂两途。——宋代·陈普《孟子·人不可以无耻》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_0918eba8e278.aspx
孟子·人不可以无耻
陈普
〔宋代〕
耻字在人为甚大,根心羞恶不容无。
所存所失分岐路,为跖为尧遂两途。
完善
放豚无迹竟西奔,着意追求孰用功。惟必操存能主敬,依然不离这腔中。——宋代·陈普《孟子·求放心》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_06b4eb37c744.aspx
孟子·求放心
陈普
〔宋代〕
放豚无迹竟西奔,着意追求孰用功。
惟必操存能主敬,依然不离这腔中。
完善
善得於心皆实有,本根植立已无亏。美而且大并神圣,熟后工夫出不期。——宋代·陈普《孟子·善信美大》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_d3a5b5876382.aspx
孟子·善信美大
陈普
〔宋代〕
善得於心皆实有,本根植立已无亏。
美而且大并神圣,熟后工夫出不期。
完善
养气元本甚可为,只须身与理相随。待今自反俱无歉,直是工夫效验时。——宋代·陈普《孟子·养气》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_0d02b5c6ad46.aspx
孟子·养气
陈普
〔宋代〕
养气元本甚可为,只须身与理相随。
待今自反俱无歉,直是工夫效验时。
完善
世俗养亲惟口体,谁能养志若曾参。至诚顺迁无违咈,为是心其父母心。——宋代·陈普《孟子·养志》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_63bad7640053.aspx
孟子·养志
陈普
〔宋代〕
世俗养亲惟口体,谁能养志若曾参。
至诚顺迁无违咈,为是心其父母心。
完善
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累,本体清明理自存。——宋代·陈普《孟子·养心寡欲》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_ed35e157f756.aspx
孟子·养心寡欲
陈普
〔宋代〕
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累,本体清明理自存。
完善
性善之言一动心,至诚恻怛出天真。纷纷狗彘乾坤裹,独有居庐啜粥人。——宋代·陈普《孟子·文公三年之丧》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_c08f6c7ebb05.aspx
孟子·文公三年之丧
陈普
〔宋代〕
性善之言一动心,至诚恻怛出天真。
纷纷狗彘乾坤裹,独有居庐啜粥人。
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