营州歌

高适〔唐代〕

营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。(狐一作：皮)
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

完善

中国诗词大会2023 边塞生活

译文及注释

译文
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些奚、契丹少年十岁就能骑马奔跑。

注释
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。
厌（yàn）：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。
狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。
蒙茸（róng）：裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
城下（xià）：郊野。
虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。
千钟（zhōng）：极言其多；钟，酒器。

展开阅读全文

创作背景

　　唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适于天宝中出塞燕赵从军，通过边塞所见所感写成此诗。

参考资料：完善

1、刘常编著·高适：五洲传播出版社，2008.07

简析

　　《营州歌》是一首七言绝句。此诗描写边塞地区尚武风气，形象生动地刻画了北方少数民族青少年的形象，显示出他们的生活风貌和豪放性格，赞扬了他们豪迈勇武的精神。此诗体现了胡汉民族之间精神文化的摩荡和融合，透露出刚健、雄浑的民族气息，在唐代边塞诗中别具一格。

完善

赏析

　　唐代东北边塞的营州，原野遍布丛林，水草丰美茂盛，各民族杂居于此，以放牧打猎为生，民风崇尚勇武，性情粗犷奔放。高适这首绝句宛如一幅风情速写，满含边塞生活的独特意趣。

　　以中原的文化视角来看，身着毛茸茸的狐皮袍子，在城镇周边的原野上打猎，或许显得如同粗野的儿戏；但在营州，这些都是日常景象，恰恰体现了当地的风尚习俗。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼受牧猎骑射之风的熏陶，养成了嗜酒豪饮的习性，练就了策马奔腾的本领。即便是边塞城镇里的少年，也沉浸在这样的风尚中，养成了这般性情，忍不住要在城镇附近肆意打猎。诗人正是捕捉到这看似儿戏的城下打猎场景这一特殊现象，看到了边塞少年向往原野的

高适（704—765年），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐朝中期名臣、边塞诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

完善

猜您喜欢

采莲曲

白居易〔唐代〕

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

完善

阿房宫赋

杜牧〔唐代〕

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知其一作：不知乎；西东一作：东西)

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(有不见者一作：有不得见者)

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

完善

无题·八岁偷照镜

李商隐〔唐代〕

八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。

完善