吁嗟篇
曹植〔魏晋〕
吁嗟此转蓬，居世何独然。
长去本根逝，夙夜无休闲。(夙夜 一作：宿夜)
东西经七陌，南北越九阡。
卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉渊。(沉渊 一作：沉泉)
惊飙接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而反西。
宕宕当何依，忽亡而复存。
飘飖周八泽，连翩历五山。(飘飖 一作：飘飘)
流转无恒处，谁知吾苦艰。
愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与株荄连。(株荄 一作：根荄)
译文及注释
译文
可叹我如漂泊无定的飞蓬，活在人世间竟这般艰难。
早已彻底脱离了根茎，只能随着风四处飘飞，日日夜夜都难得片刻安闲。
从东到西，横穿过无数曲折路径，自南向北，跨越过几多荒芜田畴。
忽然遭遇一阵回旋的劲风，竟将我卷上了蓝天的云层之间。
我原以为攀上通天之路便到了终点，怎料转瞬又坠入了无底的深渊。
狂暴的大风再次将我裹挟而起，最终还是把我送回了最初的那片原野。
我刚要往南方飘去，却陡然被吹向北方，正打算朝东方前行，又猛地被卷到西边。
我就这样飘飘摇摇，竟不知该去往何处安身，忽而骤然隐没不见，忽而又猛然现身世间。
简析
《吁嗟篇》是一首咏物诗。诗取句首“吁嗟”二字命篇，实际上是一首歌咏“转蓬”的咏物诗。此诗以转蓬为喻，形象地描写了诗人“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。全诗取譬贴切，人蓬合一，句句写蓬，语语见人，将对转蓬漂泊生涯的描述，化成诗人自身痛苦遭际的再现；又通过转蓬之口，发出对于一手制造其孤独漂泊悲剧的执政者的愤切控诉。
创作背景
此诗作于魏明帝太和三年（229年）。曹植写此转蓬诗时，已是他文学创作的末期，同时也是他人生中的最后时段。曹丕即位后，曹植身受极为沉重之政治迫害，幽禁独处，死生莫测。唯一希望是如何能够解除法制的控制，争取人身自由。根据《三国志》裴松之注：曹植为排解心中苦闷，曾作琴瑟调歌，其辞即为《吁嗟篇》。
曹植
曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。► 179篇诗文 ► 711条名句
拟挽歌辞三首
陶渊明〔魏晋〕
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来夜未央。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
仙人篇
曹植〔魏晋〕
仙人揽六箸，对博太山隅。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫微，与帝合灵符。
阊阖正嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
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曹丕