咏儋耳二首
方向〔明代〕
刺竹芭蕉乱结村，人家犹有古风存。
相逢尽道年来好，不见催科夜打门。
村北村南布谷忙，村前村后稻花香。
凭谁识得真消息，只把南方作北方。
译文及注释
译文
带刺的竹子和芭蕉杂乱地环绕着村庄，村里人家还保留着古朴的风气。
遇见的人都说这几年光景不错，再也没见过夜里有人敲门催收赋税。
村南村北，布谷鸟忙着啼叫，村前村后，稻花飘来阵阵清香。
靠谁能知晓这真切的情形呢？人们只当这南方就像北方一样安稳富足。
注释
儋耳：古郡名。治所在今儋州市西北，辖境相当今海南岛西北地区。
古风：古代的风习。
催科：亦名“催征”。旧时对赋税的催收，主要指对田赋的催收。
简析
《咏儋耳二首》是一组七言绝句。第一首诗以一幅生动的乡村画面为背景，巧妙地融合自然美景与人文情怀，展现了诗人对宁静、和谐乡村生活的向往与赞美；第二首诗描绘乡村田野上一派忙碌之景，也蕴含着对地域特色的思考。全诗语言朴素自然，写儋耳郡农村风貌，其习俗简朴，人情敦厚，不见勒追赋税的现象，描绘出一派农家乐的景象。
畏鬼致盗
刘基〔明代〕
荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵潜其垣，作鬼音，惴，弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或诳之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，纵物出于盗而以为鬼窃之，弗信有人盗也。《郁离子》曰：“……谗不自来，因疑而来；间不自来，乘隙而入。由其明之先蔽也。”
疑人窃履
王守仁〔明代〕
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初。”
陶庵梦忆·龙山放灯(节选)
张岱〔明代〕
万历辛丑年，父叔辈张灯龙山，剡木为架者百，涂以丹雘，悦以文锦，一灯三之。灯不专在架，亦不专在磴道，沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋炀帝夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木，迷迷不去者。好事者卖酒，缘出席地坐。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。庙门悬禁条：禁车马，禁烟火，禁喧哗，禁豪家奴不得行辟人。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦。
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