老吾老

孟子及其弟子〔先秦〕

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”《孟子》

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文言文小学必背

译文及注释

译文
　　尊敬自己的父兄长辈，从而推广到尊敬别人的父兄长辈; 爱护自己的子弟晚辈，从而推广到爱护别人的子弟晚辈。 (这样)治理天下就像用手掌转动东西一样容易。《诗经》里说：“先给自己的妻子做榜样，再推广到兄弟，(这样)就能治家和安邦了。”

注释
老：尊敬。
以及：从而推广到。
幼：爱护。
刑：同“型”做典范、榜样。

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简析

　　这篇短文是儒家思想中关于仁爱、推己及人理念的重要表述，这种价值观对于构建和谐社会具有重要意义。它提醒人们要关注他人的需求和感受，以仁爱之心待人接物，从而促进社会的和谐与稳定，具有深远的教育意义和社会意义。

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诗经·国风·召南〔先秦〕

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

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扁鹊换心

列子〔先秦〕

　　鲁公扈、赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊治之。既同愈。谓公扈、齐婴曰：“汝曩之所疾，自外而干府藏者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长；今为汝攻之，何如？”二人曰：“愿先闻其验。”扁鹊谓公扈曰：“汝志强而气弱，故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。”

　　扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子；妻子弗识。齐婴亦反公扈之室，有其妻子；妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。

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荀子·赋·节选

荀子〔先秦〕

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