咏史

高适〔唐代〕

尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。

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叙事咏史讽刺

译文及注释

译文
像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，可见范雎的贫寒是多么惹人同情。
现在的人不了解像范雎这样的天下治世贤才，只把他当成凡夫俗子看待。

注释
尚有：尚且还有。
绨 (tí)袍：用粗丝绸做成的长袍。
怜：同情。范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状，他被毒打得几乎死去，后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦，他特意以贫穷的面貌去相见，须贾送绨袍给他御寒，他感到须贾还有故人之情，就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
天下士：天下豪杰之士。
犹作：还当作。
布衣：指普通老百姓。

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创作背景

　　《咏史》是诗人高适创作于盛唐。这首诗是写于未入仕途之时，具体创作时间不详。他自以为是“天下士”，却只得到个“封丘尉”，此篇虽题为“咏史”，实则是诗人借咏史来发泄自己的愤懑。

参考资料：完善

1、秦似．唐诗新选：湖北教育出版社，2001.11：第344页

简析

　　《咏史》是一首五言绝句。诗的前两句歌咏历史上范睢的一段故事，写出须贾赠袍时的那种怜悯心态；后两句说须贾并不知道范睢已贵为秦相，还把他当成平民看待。此诗夹叙夹议，鞭挞须贾之辈的平庸，赞颂了范雎的美德，通过写古人赠绨袍的故事来比喻现在，表达对有才华的贫寒人士得不到同情、重视的悲愤情绪。

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评析

　　高适在仕途辉煌时，曾官至淮南、西川节度使，封渤海县侯，诗名远播。一些优秀的边塞诗赞扬了边防将士的斗志，歌颂了他们以身殉国杀敌立功的豪情，不仅形象生动而且充满了乐观情绪和爱国主义精神，表现出高适的为国“万里不惜死，一朝得成功”的政治抱负。但是他在少年时，相当落魄，其诗歌大多感慨怀才不遇，仕途失意。这首诗则写于未入仕途之时。

　　“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”这两句歌咏历史上范睢的一段故事。诗中的“尚有”，还有；“绨袍”，用一种比绸子厚实、粗糙的纺织品做成的袍子。“范叔”，指范睢。范睢字叔，故称。《史记·范睢蔡泽列传》记载：战国时范睢事魏大夫须贾，因随须贾出使齐国，齐王赐他

高适（704—765年），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐朝中期名臣、边塞诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

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