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东北一枝花
-张哈哈
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译文
这里曾是六朝的国都，也是三吴地区繁华的名城。
贤能的人本就应当担当重任，天子也需要借助你的声望。
如今海边已经安宁，长江万里也得到澄清。
你可能还需要救赵的良策，请不要抛弃我这样的侯嬴。
注释
升州：唐州名，乾元元年（758）改江宁郡置，上元二年（761）废，治所在今江苏南京。王忠臣：事迹不详。使君：即刺史。
六代：指吴、晋、宋、齐、梁、陈，六朝均建都金陵。国：此指天子之所都。
三吴：《水经注》以吴郡（今苏州）、吴兴（今浙江湖州）、会稽（今浙江绍兴）为三吴。《元和郡县志》则以吴郡、吴兴、丹阳（今江苏镇
此诗约作于唐肃宗上元二年（761）。诗人李白因从永王李璘事，唐肃宗乾元元年（758）被流夜郎。次年三月遇赦得释，从此开始了他晚年飘泊东南，寄人篱下的凄凉生活。这首诗便是这一阶段中的上元二年（761）秋，客游昇州时赠给当地官僚王忠臣的。
《赠升州王使君忠臣》是一首五言律诗。此诗内容紧扣题目，以赞其地起，以颂其人承，以言时局转，以抒心曲收。诗人以侯嬴自比，希望能得到王忠臣的拢引。全诗层次清晰，中心突出，诗虽为赠昇州的王忠臣而作，却不限于一地、不囿于应酬，而能放眼全国，抒写壮怀，视野非常开阔。
这首诗开篇便盛赞昇州。上句从纵向时间落笔，点明这里是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的故都，令人想见其历史悠久、文化灿烂。下句从横向空间着眼，称其为“三吴”地区的一座美丽名城，令人想见其江山多娇、物华天宝。这两句虽脱胎于谢朓“江南佳丽地，六代帝王州”，但颠倒句序，改“江南”为“三吴”，改“地”为“城”，改“州”为“国”，落脚点更突出，对仗更工整，确为青胜于蓝。
地灵则人杰，颔联紧承前两句，赞颂王忠臣其人。上句说他人贤，帝王理应委以重任；下句说他名高，天子需借重他来镇守要地。这一联还巧妙地暗藏了被称颂者的姓名：上句的“王”即其姓，下句的“忠臣”即其名。
昇州
李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
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