译文
依依不舍地驾驶马车,心中惆怅,因为不得不离开这松萝垂绕的地方。
忍着伤感离开这片青山,如何舍得此处的绿水。
注释
依迟:依依不舍的样子。
松萝:女萝。地衣门植物。体呈丝状,直立或悬垂,灰白或灰绿色,基部多附着在松树或别的树的树皮上,少数生于石上。此处借指山林。
《别辋川别业》是一首五言绝句。此诗前三句通过“依迟”、“惆怅”、“忍别”,反复渲染离开的行动,使得该诗情态浓烈而动人;末句暂停动作,是按计划离开的“理性”,被不舍离开的“感性”暂时取代了。全诗风格平淡自然,传神地托出诗人离开辋川别业时的依依惜别之情。
此诗平淡自然地传达了诗人对山中景致与生活的依依不舍之情。诗歌前三句,起笔皆饶有情态。“依迟”“惆怅”“忍别”,反复地渲染,使得这首诗情态浓烈而动人。“动”“出”“别”三个动词,都是在描摹离开的行动。末句句意一转,没有继续描写离开的动作,仿佛离开的行动暂时停止了。之所以会有这样的感觉,因为实在舍不得此处的“绿水”。按计划离开的理性,被不舍离开的感性暂时取代了。“松萝”这般山居近景,被“青山”“绿水”这些概写之景取代,说明诗人的行迹随着车轮滚滚向前,离山中居所越来越远。
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王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。

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