水仙子·乐清箫台

译文及注释

译文
头枕苍的青松高卧云间吹奏清箫，跨白鹿游阳春沉醉在碧桃花下，呼唤青猿在夜间拆除烧丹的炉灶。二千年玉树苍老，海上飞来仙鹤，戴纱巾露头额天风轻拂，玉笙声在月天高高飞扬，有谁认得这位王乔。

注释
苍龙：指青松。云卧：卧于云间。品：吹奏。
白鹿：古人以鹿为长寿，满五百风即全身变白，称白鹿。
烧丹灶：炼丹的炉灶。
琼树：此神州中的仙树。
纱巾岸：推起头巾，露出前额。
王乔：又名王子乔，古时崇奉的神仙。

创作背景

　　传说周灵王太子王子晋（即王子乔）善吹箫，因为直言极谏，被废为庶人，后学道成值骑白鹤，邀游三山五岳，途经乐清，在西边山顶上垒石为台，弄箫奏乐（名箫台山），引来群鹤飞舞，兴尽，骑鹤离去。箫台山是乐清乐成得名的渊源之地，乔吉借醉卧箫台山下金溪之畔，表达寻仙访道的意愿。

简析

　　此曲前三句以苍龙、云卧、白鹿、碧桃、清猿等意象来营造清幽绝俗的隐居环境，后面四句以琼树、仙鹤、天风、玉笙、王乔等一系列意象来描写时光变迁，表达作者寻仙访道、隐逸避世的思想。全曲驰骋想象，开合自如，通过典型意象的使用，表现出起伏不平的心绪，使曲子的风格在清丽之中透出奇特不凡。

赏析

　　乔吉的小令《双调·水仙子·乐清箫台》，使箫台山美丽的故事传遍了五湖四海。箫台山是乐成得名的渊源之地，乔吉借醉卧箫台山下金溪之畔，唤来猿猴拆除张文君的丹灶，表达寻仙访道的意愿；以玉树、白鹤、天风、王子晋写时空变迁，洒落一地风雅。

　　月明之夜，山风林泉，箫台山顶似有箫声缈渺低吟，这就是乐成八景之一——“箫台明月”。到元朝时，“乐成八景”白鹤晨钟、箫台明月、双瀑飞泉、东塔云烟、西岑松雪、紫芝晚磬、云门福地、盖竹洞天已经形成。明朝嘉靖年间，乐成赵文韶等人仗义疏财，捐建沐箫寺和八老亭。陈璋作有《八老亭记》，赞扬赵文韶等人晚年适志泉亭的高雅情趣。因为沐箫寺前原有六棵枫树，秋来一

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