拟古仍古韵 其十五

谁为不死人，怀此终日忧。来日当大难，今日且行游。

行游须及时，古语恒如兹。口尔身不然，留为今人嗤。

今古更相笑，逝者无还期。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）

倚门皓首老耕夫，辛苦年年叹未苏。
桩木运来桑柘尽，民丁抽后子孙无。
典馀田宅因供役，卖绝鸡豚为了逋。
安得岁丰输赋蚤，免教俗吏横催租。

黄梅细雨暗江关，我入西吴君欲还。
马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。