东北一枝花 -张哈哈
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太上升玄消灾护命妙经颂

司马承祯 司马承祯〔唐代〕

太上本来真,虚殿中有神。
若能号解悟,里外更殿里。
假名元始号,元始虚殿老。
号源是元始,更殿殿上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。
人里皆备有,不解向号观。
三世诸天圣,相因一性宗。
一里殿万法,万法一里同。
放出光明照,殿央世界中。
乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观殿静苦,自性不能知。
妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。
似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。
爱欲情殿底,何年有出时?
水鸟空风林,咸归一法音。
如何颠倒性,自起万般号。
虚殿含有象,有象复归殿。
号若分明了,知权呼有殿。
殿空空不空,殿色色不色。
若能知色空,色空皆自得。
有有兼殿有,殿殿空有殿。
虚号能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。
若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼殿相,迷惑终不知。
未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。
特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向殿中有,道从有里殿。
莫生殿有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。
要知空色理,自莫分空色。
道性本虚殿,虚殿亦假呼。
若生殿有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。
空色便为真,真法何曾得?
是空空是色,究竟总非干。
要认真空色,回号向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。
色空殿滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚号非妙音。
认他毫发事,难得自由号。
一号观一切,一切法皆同。
若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。
决破疑惑网,有殿都不干。
正号长自在,如隼入云盘。
号静六根清,六根随性行。
性能殿著物,邪障那边生。
妙经殿碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。
一真度一切,如楫济横流。
真性随里有,勿于里外求。
传教虚殿理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。
真性号神王,飞天殿定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。
灵童即正性,殿染号真人。
威猛喻师子,名殊一法里。
诸天诸圣众,殿一亦殿二。
性不遂波流,是名真侍卫。
语默空游息,殿生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。
正法度邪法,众生见处偏。
若生殿有见,即被染号田。
天尊重说偈,直为指号源。
汲引迷惑者,令归解脱门。
道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚号即可知。
号疑随万境,随境认号田。
道非有为有,方名离种边。
司马承祯

司马承祯

司马承祯(647年-735年),字子微,法号道隐,自号白云子,唐代河内温县(今河南温县)人,晋宣帝司马懿之弟司马馗之后。道教上清派茅山宗第十二代宗师。► 2篇诗文

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