南歌子·八月十八日观湖潮

苏轼〔宋代〕

海上乘槎侣，仙人萼绿华。飞升元不用丹砂。住在潮头来处、渺天涯。
雷辊夫差国，云翻海若家。坐中安得弄琴牙。写取余声归向、水仙夸。

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写水想象神仙

译文及注释

译文
海上有人乘木筏直上银河，仙人萼绿华常来凡间羊权家。飞升上天后就不需要吃丹砂，只要乘着潮势就可以走遍天涯。
在夫差的故国，潮声如雷滚动；在海神的老家，潮水如云翻腾。席上怎么能得到善抚琴的伯牙，谱写潮声，可与《水仙操》比高下。

注释
南歌子：词牌名，又名“南柯子”“怕春归”“”春宵曲”“碧窗梦”“风蝶令”等。双调五十二字，前后段各四句三平韵。
槎（chá）：木筏。
萼绿华：传说中女仙名，年约二十，身穿青衣，每月六次到晋人羊权家。
丹砂：又称朱砂，辰砂。
雷辊（gǔn）：雷滚；雷鸣。
海若家：

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创作背景

　　这首词作于宋哲宗元祐五年（1090年）八月，此时东坡任杭州太守，苏伯固（坚）任监税。两人交往甚密，时有诗词唱和，这首词即为东坡和和苏伯固在钱塘江畔观潮后所写。

　　王文诰《苏诗总案》认为此词作于熙宁五年（1072年）苏轼通判杭州时。而刘尚荣《钞本〈注坡词〉考辨》和吴雪涛《苏词编年辨证》认为此词作于元祐五年（1090年）。

参考资料：完善

1、曾枣庄曾弢．苏轼诗文词选译．南京：凤凰出版社，2017：73-74

2、叶嘉莹主编. 苏轼词新释辑评[M]. 中国书店，2007 ，972-975.

3、吴熊和．唐宋词汇评·两宋卷（一）．杭州：浙江教育出版社，2004：453-454

简析

　　词的上片展开想象，把江潮同神话传说联系起来。头两句引用两个典故，说明天上与人间可以相通；下片正面描写潮势。潮声如惊雷滚动，潮水如鸟云翻滚，声势夺人。全词想象丰富，气势磅礴，用典多而贴切，具有恣肆、自由的气象，透露出词人于词中一再表露的渴望挣脱世网的意念。

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赏析

　　该词为东坡和苏伯固在钱塘江畔观潮后的词作之一，充分反映了东坡那种与大自然为伍、风采翩翩的浪漫主义情调。

　　上片以神话的笔调，写观潮时产生的美好感觉。“海上乘槎侣”，为第一潮景，即海渚者一二人乘坐竹筏来来去去的幻境，神奇极了。钱塘江八月观潮成为杭州人传统的习俗。西晋张华《博物志》载：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。”“仙人尊绿华”，为第二潮景。“海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。’”（东坡《望海楼晚景五绝》忽然，有一来去无定的九百岁仙女罗郁站立潮头上。以此比拟潮之形态，美丽极了。“飞升元不用丹砂”，为第三潮景。只见一位道人羽化登仙，不用服

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。