译文
在花前手持酒杯,想要询问溪水:为何傍晚的流淌声如此悲伤?为名利奔波的人来来往往,全都渐渐衰老。是谁说,溪水的声音从古到今有过停歇的时候?
暂且和美人一同斟饮美酒,不必诉说心中愁苦。听一曲笙歌,她轻蹙着黛眉。情意就像这长长的溪水,绵长不断;你看,溪水向东奔去,月亮向西沉落,时光流转,这份情意却始终未变。
注释
道:说。
醑:美酒。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
这首词以 “问溪” 起兴,花前把酒向溪流探问晚声悲戚之由,顺势牵出 “名利往来人尽老” 的感慨,又以 “溪声今古有休时” 的反问,暗衬尘世奔波的无尽,对比间见出淡然观照。随后笔锋一转,写与玉人共斟美酒、暂忘烦忧,笙歌里黛眉轻垂,是片刻的温情慰藉。末句以 “情似长溪” 作喻,再借 “水声东去月轮西” 的自然景象,将绵长情意与时空流转相融,既有对名利的轻淡释怀,又藏着对真挚情感的珍视。
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!
昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!
今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之。则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!

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