林逋养鹤
《梦溪笔谈》〔宋代〕
林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出，应门延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。
译文及注释
译文
林逋隐居住在杭州的一座孤山中，曾经饲养过两仙鹤。放出它们后，它们在云霄中飞翔，盘旋许久后，再进入笼子里。林逋常常划着小船游览西湖周围的众多寺庙。（如果）有客人来到林逋的住所，就会有一个小童仆出来，开门迎接客人坐下，接着把笼子打开把鹤放出去。一会儿，林逋必定会划小船回来。原来他经常以鹤飞在空中盘旋作为（有客人来的）验证。
注释
畜：养。
纵：放。
应门延客坐：开门邀请客人坐下。应门：开门。
棹（zhào）：划。
完善
古人谈读书
朱熹〔宋代〕
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(出自《论语》)
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？(来自朱熹)
沁园春·将止酒戒酒杯使勿近
辛弃疾〔宋代〕
杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
泊船瓜洲
王安石〔宋代〕
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。(又绿 一作：自绿)
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