佛不能庇国,岂不能庇教。奈何五印度,竟不闻佛号!
古有《韦陀》画,云自梵天造。贵种婆罗门,挟此肆凌傲。
凡夫钝根辈,分定莫能校。自佛倡平等,人各有业报。
天堂与地狱,善恶人所召。卑贱众首陀,吹螺喜相告。
亦有婆罗门,渐渐服教导。食屑鹁鸠行,夜行鸺鹠叫。
涂灰身半裸,拜月脚左跷。各弃事天业,回向信三宝。
大地阎浮提,慈云遍覆帱。何意梵志辈,势盛复鼓噪。
灰死火复然,尾大力能掉。别创温都名,布以人皇诏。
佛头横著粪,诃骂杂嘲诮。尽驱出家人,一一出边徼。
外来波斯胡,更立祆神庙。千牛祭火光,万马拜日曜。
嗣后摩诃末,采集各经要。一经衍圣传,一剑镇群暴。
谓此哥罗尼,实以教忠孝。天使乘白马,口宣天所诰。
从则升九天,否则杀左道。教主兼霸王,黄屋建左纛。
继以蒙古主,挟势尤桀骜。以彼转轮王,力大谁敢较。
迩来耶稣徒,遍传《新旧约》。载以通商舶,助以攻城炮。
谓天只一尊,获罪无所祷。一切土木像,荒诞尽可笑。
顶上舍利珠,拉杂付摧烧。竟使佛威德,灯灭树倾倒。
摩耶抚钵哭,迦叶捧衣悼。像法二千年,今真末劫到。
恶王魔波旬,更使众魔娆。天人八部众,谁不生悲恼?
桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横若不可径。龙溪曲流,出乎其间。
以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声漎然,十余里旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡,时有鸣巂。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣宛首而顾其侣。援石而登,俯视溶云,鸟飞若坠。
复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右。或曰:“宋李公麟之垂云沜也。”或曰:“后人求公麟地不可识,被而名之。”石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。
南有泉,明何文端公摩崖书其上,曰:“媚笔之泉”。泉漫石上,为圆池,乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室,未就,要客九人饮于是。日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁榛莽,群泉矶石交鸣,游者悚焉,遂还。
是日,姜坞先生与往,鼐从,使鼐为记。