东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

昆山五咏 其一 娄侯庙

袁华 袁华〔明代〕

娄氓尚淫祀,祠庙遍村墟。疾病醴医药,奔走讯群巫。

椎牛酾酒醴,婆娑乐神虞。神不歆非类,传祀言岂诬。

圣人制祭法,有功则祀诸。昆山汉娄县,旧邑禾与与。

娄县名尚存,今在城东隅。张母洎陆逊,封娄肇自吴。

桓桓孙将军,仗钺东南驱。升堂拜母母,情好昆弟如。

策薨受顾命,拥立运谋谟。谏猎止酣饮,礼下魏使车。

忠言不见听,托疾居里闾。举邦惮威严,卒年八旬馀。

伯言虽后出,智略雄万夫。权配以侄女,数数询良图。

一从吕蒙举,乃修荆州书。潜军克公安,径进守宜都。

走蜀夷陵城,蹙休夹石区。相吴柄国命,上疏陈立储。

赫矣两侯功,弥久而弗渝。太守念娄氓,报本昧厥初。

淫祠既撤毁,左道咸剪除。改祠祀娄侯,像设崇屋庐。

复睹汉威仪,清风肃贪污。遂令此邦人,车盖相填于。

雨旸及疾疫,走祷来于于。穹碑纪颠末,大刻龙腾拿。

于以告来者,并解娄氓愚。丽牲歌送迎,万世奠厥居。

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袁华

袁华

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。

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游高梁桥记

袁宏道 袁宏道〔明代〕

  高梁桥在西直门外,京师最胜地也。两水夹堤,垂杨十余里,流急而清,鱼之沉水底者,鳞鬣皆见。精蓝棋置,丹楼珠塔,窈窕绿树中。而西山之在几席者,朝夕设色以娱游人。当春盛时,城中士女云集,缙绅士大夫非甚不暇,未有不一至其地者也。

  三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠,山色微岚,水与堤平,丝管夹岸。跌坐古根上,茗饮以为酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟之飞沉,人物之往来,以为戏具。堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者、皆相视以为笑,而余等亦窃谓彼筵中人,喧嚣怒诟,山情水意,了不相属,于乐何有也?少顷,遇同年黄昭质拜客出,呼而下,与之语,步至极乐寺观梅花而返。

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白田耕舍记

高启 高启〔明代〕

  白田在吴淞之滨,距郭三十余里。吴淞由具区之水东流而为川,去海不远,潮汐之所通焉。其旁名田数十万顷,悉赖以灌。惟白田最下,常为水所冒,岁不得艺,人因以是名之。父老患焉,相率筑堤以防其外,畚土以培其中,为勤累年而免于水,今乃遂成腴沃,与他田比。耕者资其所出,咸自致殷足焉。

  丁至恭氏居田之左,尝辟一室,前临平畴,后列嘉树,日课僮奴以耕,休则偃息于其中,因名曰白田耕舍。余居江上,与其室甚迩,至恭因造余,固请为之记焉。

  余惟至恭欲知耕之说,则将求老农而学焉,又奚俟于余哉?吾知所以记之矣。盖尝观乎是田,始为蒲苇之陂,今则禾黍之所生焉;始为凫雁鱼鳖之所游集,今则耕者之耒杂出于其上焉。岂地有变哉?人力致然也。

  嗟夫!人之于田,能积用其力,虽污泽可使为美壤。至于其身而不思所以变之,岂爱身不若于田乎?故凡人欲之汩于其心者,能由礼以防之,充善以培之,使礼义之根常发,则愚者可为智,不肖者可为贤矣。至恭好学而修,固当有务于此,岂徒服力畎亩为野人之事而已耶?朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋矣。尚毋曰“无佃甫田,维莠骄骄”也。

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清明呈馆中诸公

高启 高启〔明代〕

新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。
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