送穷文

韩愈〔唐代〕

　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛繫轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彍风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”

　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”

　　主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”

　　言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”

　　主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

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辞赋精选人生抒情

译文及注释

译文
　　元和六年正月三十日，主人命仆人星结扎柳条制成车，捆扎茅草做成船，装好干粮后，套牢牛车、升起船帆。他向穷鬼三次作揖，说道：“听闻诸位即将启程，我不敢问你们要走哪条路，只悄悄备好了车船与干粮。今日是吉时良辰，无论去往何处都吉利。请诸位吃顿便饭、喝杯薄酒，还望带领同伴离开旧居，去往新的住处。到那时车扬尘土、风鼓船帆，速度会比电光还快。您不必长久在此停留、心生怨恨，我既有资助送行的心意，不知诸位是否打算即刻动身？”

　　主人屏住呼吸细听，仿佛听到一阵似歌咏又似啜泣的细碎声响，只觉毛发倒竖、耸肩缩颈。那声音忽有忽无，过了好一会儿才渐渐清晰。似乎有声音说道：“我与你相

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创作背景

　　韩愈的《送穷文》作于唐宪宗元和六年（811）正月。韩愈自贞元八年（792）中进士后，政治上一直坎坷不顺。贞元十九年（803）任监察御史，不久又被贬阳山（今属广东）令。元和三年（808）被召还任国子博士，元和四年（809）改官为都官员外郎，后又改官为河南（今河南洛阳）令。这篇文章是韩愈在河南令任上所作。

参考资料：完善

1、陈振鹏章培恒·古文鉴赏辞典（上册）[Z]·上海：上海辞书出版社，1997

2、卞孝萱张清华·韩愈集[Z]·南京：凤凰出版社，2014

简析

　　《送穷文》是一篇散文，文章开头写主人一本正经地恭送穷鬼的离去；随后，作者以三个自然段叙述自己不当穷而穷的意蕴，借穷鬼与自己的对话来抒发内心的郁闷与不平；最后出人意料地以“留穷”作结。这篇文章模仿扬雄《逐贫赋》的写法，借主人与“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼的对话，以幽默嘲戏的笔调描绘了作者自己“君子固穷”的个性和形象，抨击庸俗的人情世态，抒发内心的牢骚和忧愤；全文在意蕴上寓庄于谐、文字上寓谐于庄，情节波澜起伏、变化莫测，是体现韩愈奇崛文风的代表作品。

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赏析

　　《送穷文》仿扬雄《逐贫赋》笔法，以主人与“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”五鬼的对话为核心，用幽默嘲戏的笔调勾勒自身“君子固穷”的形象，既抨击庸俗人情世态，也抒发内心的牢骚与忧愤。文章开篇以寻常祭祀起笔，写主人深夜吩咐仆人送走五穷，可穷鬼非但不从，反倒细数四十余年追随主人的艰辛与忠心，还责备主人听信谗言备车船逐己，并要求主人说清缘由。

　　面对穷鬼的诘问，主人倾诉心中不满：称穷鬼让自己面目可憎、语言乏味，难合世俗潮流，还借“矫矫亢亢”“傲数与名”“不专一能”“影与形殊”“磨肌戛骨”等词，自嘲不合于世。可主人话未说完，五鬼便直言其糊涂——人生短暂，荣华不过一时，英名方

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

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