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东北一枝花
-张哈哈
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译文
灯火已渐阑珊，远远的酒楼在夜色中渐渐模糊。游人伴着稀疏的灯火，缓缓踏上归家之路。轻寒悄然袭人，计时的漏壶也即将滴尽。烟雾悄然聚拢，烟花如箭般掠过夜空。一双莲花灯影摇曳闪烁，猛然勾起历历往事，令人心惊不已，绵长情思终究难以斩断。
不必怨怼时光一去不返，只恨春光易逝，美好总是这般短暂。她柔细的低语、唇边的幽香，还有被夜雾轻笼的迷蒙芳鬓，那些珍贵的记忆都随拂晓之风消散，只剩零星片段残存。我敲遍栏干，轻声问帘底之人：何时方能再相见？满腔相思无处消解，唯有今夜满溢的月色静静相伴。
注释
宝钗楼远：佳人居住的楼阁相距遥远；宝钗楼，唐宋时成阳酒楼名。陆游
康熙年间，爱人不在，岁月已逝，词人在上元节时出去游玩，睹景思人，故而写下了这首词。
参考资料：完善
词的上片道出上元节夜里的繁华景象，然而词人很快从美好的事物中抽身出来，想到凄惨的过往；下片说红颜已逝，岁月不饶人，天不知人情恨，偏偏要圆月捉弄，透露出词人内心的烦忧与苦闷。这首词看似写的是热闹，其实是在写热闹深处的寂寞心事；词人借自己在上元节的所遇所想，表达了自己对爱人的怀念之情。
纳兰性德这首元宵词，以“繁华落尽见孤寂”为情感脉络，从佳节盛景写到深夜寂寥，将相思之苦与时光之叹熔铸于景语情语之中，笔调幽婉，意蕴绵长。
开篇“阑珊火树鱼龙舞”先绘上元盛景：元宵之夜，灯火如树、鱼龙漫舞，街市上人潮涌动、热闹非凡，正是家人团聚、观灯赏景的佳节盛事。然而这份繁华转瞬即逝，“望中宝钗楼远”一笔转折，昔日人声鼎沸的歌楼酒肆，在游人渐散后愈发遥远空寂。热闹褪去后的清冷，瞬间勾起词人内心的寂寥，繁华与冷清的强烈对照，为全词奠定了孤寂的基调。
夜色渐深，“棘韬馀红，琉璃剩碧，待属花归缓缓”勾勒出花灯残景：闹市中残存的花灯红碧相间，如琉璃般零星闪烁，
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。
近黄昏、悄无风雨，蛮春安稳归了。悤悤染柳熏桃过，赢得锦笺悽调。休重恼。问百五韶光，酝造愁多少。新颦旧笑。有拆绣池台，迷林莺燕，装缀半残稿。
流波语，飘送红英最好。西园沈恨先扫。天涯别有凭阑意，除是杜鹃能道归太早。何不待倚帘，人共东风老。消凝满抱。恁秉烛呼尊，绿成阴矣，谁与玉山倒。
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