东北一枝花
-张哈哈
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译文
在戎州登上高处观赏胜景，没有一次不吟唱渔父的处世风范，以此答谢江山的馈赠。门生请教：“先生的处世风范是什么样的？” 我于是仿照金华道人张志和的风格创作了这篇词。
江山波涛一波刚起，万波紧随，身披蓑衣、头戴斗笠的渔翁垂下一缕钓丝。金色的鱼儿正在深水处，即便要垂下千尺钓线也在所不惜。
鱼儿吞下钓饵又吐出，似信非信，迟迟不肯上钩。江水寒凉，江面宁静，满眼都是青翠的山峦，渔翁载着月光悠悠归来。
注释
诉衷情：词牌名，唐教坊曲。
金华道人：即唐代词人张志和。自号烟波钓徒，东阳金华（今属浙江）人。曾写有《渔歌子》五首。
题序 “歌渔父家风，以谢江山”，点明了创作的真正意图，即在江山胜景面前，抒发自己幡然醒悟的解脱心境。然而这种自欺欺人的自由幻想，反倒更凸显出现实对他的真切束缚。
词的上片，“一波才动万波随，蓑笠一钩丝”，勾勒出一幅寒江独钓图：万顷碧波荡漾，波光粼粼，孤舟上的蓑笠老翁浮游于江面，置身天地之间，在深水中垂钓。鱼钩入水牵动波纹，圈圈涟漪环环相续。这般空灵洒脱的境界，令人心生逸兴豪情。“金鳞” 两句描写垂钓的兴致：鱼儿在深水游弋，沉潜不浮，渔翁为钓起水底的金色游鱼，不惜垂下千尺鱼线。此时此景，渔父心神专注、神智清明，仿佛正能感知到水下鱼儿在钓钩周围盘旋的情态。
这首词的上片，描绘出一幅寒江独钩图，写出渔父专注一念，神智空明，似乎正感受到水下之鱼盘旋于钓钩左右的情态；词的下片描绘了他闭目凝神，心与鱼游的垂钩之乐，突出一种澄静澹远的境界。词中通过描述渔翁垂钓寒江的情景，寄寓词人屡遭坎坷后寄情山水、忘却名利的情怀。全词创造出空灵淡远、虚融清静的意境，令人有所思悟。
宋哲宗绍圣二年（1095年），词人因修《神宗实录》不实的罪名，被贬黔州（今重庆市彭水县）。词人被贬赋闲之时，登高览胜，目尽青天，感怀今古，不禁向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活，于是写下了这首词。
参考资料：完善
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
黄庭坚
苏轼
苏辙
秦观