天南多淑气,海国四时花。芳草侵朝雾,香云变晚霞。
鳌光摇雉堞,蚌影互渔家。况复当春望,遥晴到碧纱。
晴风散叶杨垂线,晴日落花泥掠燕。翡翠梁间栖复飞,蝴蝶帘前去还恋。
佳人粉气热朝眠,公子炉烟阑夜宴。珊瑚实树挂罗衣,鹦鹉金笼传漏箭。
木棉红映晓山开,百万人家旭翠堆。花田雨过昌华苑,锦石云依朝汉台。
赵尉已尘迹,刘王馀艳灰。楚水啼湘竹,秦关折岭梅。
当时豪雄递骑虎,削壁悬流割疆土。阁气沉香布雨云,桥光綵烛迎歌舞。
宝髻穿珠仙凤妆,玉腕烹龙岛夷脯。宫阙遥连五岭高,烟花尚识三城古。
三城隐隐接三山,五岭迢迢云水间。娇娥匀脸蔷薇露,贾客归心黄木湾。
鲛绡斗帐裸寒玉,龙须片席袅憨鬟。槟榔甘送合欢舌,茉莉结作同心环。
同心复同里,白晰少年子。荔枝花并蒂,榕木根连理。
箫吹沸龙涎,画桡移蜃市。金屏列雀开,綵树千星蕊。
雀屏兰舫酣丝竹,綵夺化工生簇簇。回营柳院出秋千,仙观花街群鞠蹴。
百兽鱼龙迎锦阵,万户绮罗结霞麓。油壁通宵秉烛游,青骢绕郭挥鞭逐。
青骢油壁过参差,玉山珠寺遍相嬉。不饥愿化仙羊石,鹜利齐祝海神旗。
任是中原苦争战,从来此地无疮痍。犀通象贿等閒视,薏苡明珠谁复知。
量珠应军牒,货贿迁农业。秧针刺垄塍,布谷催锄锸。
波斯碧眼胡,昆崙紫髯侠。奇珍运甓骄,异宝挂席拾。
陶公八翼折无能,陆子千金良足称。争雄据险昔所叹,海藏山冲容易凭。
铜柱长铭汉贼灭,金鉴还扶唐祚兴。曲江风度诛胡得,昌黎文章徙鳄曾。
伤时莫洒三忠泪,庙食南园五贤地。石衔精卫向厓门,血湿杜鹃留赑屃。
杀气满浮云,讹言惑边燧。乘桴圣人勇,蹈海节士志。
我所思兮在罗浮,菖蒲朱草蒙丹丘。安期驾鹤朝金阙,玉女攀花待石楼。
采药长生都且少,好色不死醉无忧。为问神仙东海树,何似使君南陌头。
云霞彩鸾腹,日月烛龙目。卢师与三笑,蓬莱堪几宿。
更坐金台莲,还裁水田服。禅乳嗣曹溪,劫火留阿育。
谁将浩劫三生判,且论九十三春半。南迁唐相授楞严,北去梁僧徒壁观。
问天倘信炼石功,对酒肯作新亭叹。已见游丝拂地回,复看流水飞英乱。
春草芳,春望长。山眉宛映相如璧,牡砺遥连宋玉墙。
王侯将相各有分,鸦蛮鹅管随飞觞。缀幕悬明月,倾尊典鹔鹴。
二十四翻任狼籍,三万六千犹可偿。
(?—1646)广东番禺人,字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文,工画山水。崇祯中,陈子壮荐遂球为经济名儒,以母老不赴。明亡,方应陈子壮荐,为南明隆武朝,兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。► 579篇诗文
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。
会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉!
世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
夫节之时义,大易备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒为液,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?
传曰:“行前定则不困。”平居而讲之,他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?