陇上别

青青陇上麦，离离江边树。此地曾别郎，细雨湿归路。

郎亦从此去，侬亦从此辞。感彼路傍人，道侬相送时。

不忍与郎别，又不随郎去。只是牵郎衣，踌躇复不语。

斫枝斫连理，折花折并头。今日非昨日，侬身那自由。

一花持伴侬，一花持赠郎。不比花颜色，但比花参商。

侬如车脚泥，弃置亦不安。郎如失林翼，孤栖亦不欢。

侬自目送郎，请郎莫回顾。恐郎为侬辛，泪亦为郎茹。

譬如不相识，相会自有期。但愿加餐饭，不愿长相思。

白鹭群翻隔浦风，斜阳遥映树重重。
前村一片云将雨，闲倚船窗看挂龙。

客枕恨邻鸡，未明时，又早啼。惊人好梦回千里。星河影低，云烟望迷，鸡声才罢鸦声起。冷凄凄，高楼独倚，残月挂天西。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。